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东方求闻口授/八坂神奈子

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本文介绍的是:东方求闻口授/八坂神奈子。关于其他含义,详见「东方求闻口授/八坂神奈子(消歧义)」。
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  • 本词条为中文翻译版,如需要日文对照请参见中日对照
  • 本章节于书中页数:第18-21页


山与湖的化身

八坂神奈子 Yasaka Kanako

能力创造乾程度的能力
危险度
人类友好度
主要活动场所妖怪之山、人类村落、间歇泉中心等

从外部世界,连同神社一起搬来的神明。虽然大多数神明都自由地来往于幻想乡与外部世界间,但是她将据点移到了幻想乡,似乎想要将信徒锁定在幻想乡的人类和妖怪身上,借由此来募集坚定的信仰(×1 似乎叫做蓝海战略1。)

她的种族相当于神灵。因此,她以前应该是人类或是其他的什么,但是她的真正身份是什么,是个人还是集团,这些就都无从得知了。

以前似乎是风雨之神,不过现在被称作山之神明。她与那些至今为止一直被认为统治着山的妖怪们,表面上有着互助的关系,实际情况就无从了解了。看起来他们双方也只是互相利用的关系,看来还是有谨慎地看护的必要。

与博丽神社不同,她经营的营业活动相当丰富。似乎不管什么样的信仰都有在收集,所以总是用尽方法甜言蜜语劝诱。特别喜好技术革新,有不重视传统的倾向。抛弃外部世界,转而移居幻想乡,正是这种性格的体现。不过,所谓的山之神明以前究竟是怎样的呢。

容貌非常庄严。目的似乎是震慑对方。顺带一提,大部分神灵本来是没有容貌的,只有有名的神灵才会固定一种样貌示人。这也是为了得到信仰所必需的。因为大部分人类对于看不见的东西和有着让人厌恶的容貌的东西都会退避三舍。

性格方面非常专横并且以自我为中心。不过这样的性格看起来会十分可靠,所以也能得到相当的一些信仰。但是,这样性格的人之中会有不少的欺诈师,要多加注意。


能力

能力还有许多未知部分(×2 说起来,能力本来就是自己申报的……)。有在和洩矢诹访子一起改变地形,开凿地下洞穴。建造道路或是巨大的建筑物也是她的专长。但是,不知道为什么她不把这项能力应用在神社的降福之上。

顺便说下,命莲寺的建造她似乎也有去帮忙。虽然事情的经过不明,但是一夜之间建造完成的事迹让人记忆犹新。


间歇泉中心之谜

妖怪之山山麓的温泉地带(通称·地狱谷间歇泉中心)的管理者正是她。这里因为有怨灵的涌出,人类靠近会非常危险。怨灵是会伤害到人类和妖怪的幽灵,至于涌出的理由,应该是和地狱连接在一起的缘故吧。

正是因为怨灵的关系,人类和妖怪不怎么靠近这里。她这样的神灵是几乎不会受到怨灵影响的,所以才会担任这里的管理一职。

虽说只是从地底泄漏出来的而已,但是至今仍有怨灵在四处飘荡。如果她是故意将这些怨灵放任不管的话,必须要多加小心了。


守矢神社之谜

守矢神社位于妖怪之山的里面。规模比博丽神社大,也更为庄严。但是因为地理的关系,参拜客比博丽神社还要稀少许多。

信仰的人群基本上都是天狗和河童之类的山中的妖怪。所以赐福也会偏向取悦这些妖怪的东西,这也是没办法的事。

守矢神社中虽然有着堆积如山般的外部世界的物品,但是几乎都被封印在宝物库(×3 不是什么可以称得上是宝物的东西,几乎都是幻想乡中无法使用的破烂。)里了。虽然有不少家伙觊觎这个宝物库,但是因为妖怪之山自身会排斥其他人,所以听说至今还没有入侵者。

因为是从外部世界来的,所以生活水平似乎很高的样子。将先进的科学技术少量地传授给河童,借此征收生活费。因为参拜客实在是不够,所以没办法期待有赛钱入账。


对策

对人类没有敌意,所以让人觉得没有害怕的必要。

虽然不是非要信仰她不可,但是做出无礼的举动可能会招致恶果。但凡神明都有两面性的存在,信仰神明就会赐福,激怒神明则会招致灾难。

而且让人困扰的是她似乎很容易生气。要多加注意不要激怒她。

对礼物没有抵抗力,要是做出什么无礼举动的话,只要准备好供品应该就没事了。

八坂神奈子
八坂神奈子1
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八坂神奈子2
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八坂神奈子3
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八坂神奈子4
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译注

  1. 商业名词
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