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八意永琳/分析考据
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=== 外貌 === [[文件:八意永琳(永夜抄立绘).png|150px|八意永琳]] *永琳的服装可以说是护士帽+道术师的衣服。 **帽子是星云一般的深紫色花纹,中央缀有红十字;衣服则是一半星云紫色一半红色,裙摆有一半红色一半星云紫色的八卦图案环绕。 **帽子和衣服上缀有星象图案,详见下文。 **主要的武器是弓,弓的两端绑着粉红色的大蝴蝶结。 **初出场时是灰色眼睛,但[[花映塚]]中却画成[[游戏对话:东方花映塚/铃仙·优昙华院·因幡#ENDING No. 5|蓝色]]和[[游戏对话:东方花映塚/梅蒂欣·梅兰可莉#ENDING No. 12|棕色]],[[绯想天]]中则画成了[[游戏对话:东方绯想天/铃仙·优昙华院·因幡#Ending|红色]]。 ***此外,永琳衣服上的星象图案和裙摆的八卦图案在不同官方作品中也不尽相同。 ***以下的考据中,这些设定都以[[永夜抄]]为准。 *帽子 **三颗星构成的三角形。<ref>{{Wikipedia|lang=zh|name=天琴座}}</ref><ref>{{Wikipedia|lang=zh|name=织女一}}</ref><ref>{{Wikipedia|lang=zh|name=河鼓二}}</ref> **夏季大三角(Summer Triangle) ***以“天琴座”中心的“织女星”、天鹰座的“牵牛星”、天鹅座的“天津四”三星连线,构成直角三角形。 **{{ruby-ja|織姫|おりひめ}}座 ***以“天琴座”中心的“织女星”、“危宿三”(飞马座ε)、“织女三”(天琴座ζ)三颗星构成的星座。 {{Hide|标题=星座详解|内容= <poem> 其一,天琴座。 北天银河中最灿烂的星座之一,因形状犹如古希腊的竖琴而命名。 它是古希腊天文学家托勒密列出的48个星座之一,也是国际天文学联合会所定的88个现代星座之一。 虽然天琴座面积不大,但却并不难认,因为它的主星“织女星”是“夏季大三角”的其中一个顶点。 天琴座的“织女星”与天鹰座的“牵牛星”、天鹅座的“天津四”,三星连线在夏季的天空排列,构成直角三角形,称作“夏季大三角”(Summer Triangle)。 位于直角的顶点为“织女星”,处于三角形较长一边的为“牵牛星”,另一个则为“天津四”。 ———————————————————————————————————————————— 其二,织女一。 即著名的“织女星”,因在中国古代“牛郎织女”神话中,织女为天帝孙女,故亦称“天孙”。 “织女星”(天琴座α)是天琴座最亮的恒星,也是全天第五亮星,在“大角星”之后。 在北半球的夏天,“织女星”多可在天顶附近的位置见到,距地球25.3光年。 由于“织女星”的视星等接近零,因此不少专业天文学家会以织女星来作光度测定的标准。 “织女星”与位于天鹰座的“牵牛星”(河鼓二),及天鹅座的“天津四”,组成著名的“夏季大三角”。 如果把它看作是一个直角三角形,那“织女星”便是构成直角的星星。 由于天球的天极会因岁差而出现移位,因此“织女星”会于大约公元14000年成为北极星。 ———————————————————————————————————————————— 其三,牵牛星(Altair,日文称“彦星”、“夏彦星”)。 即“河鼓二”(天鹰座α),俗称“牛郎星”,在夏秋的夜晚它是天空中非常著名的亮星,呈银白色。 它与“织女星”隔银河相对,古代传说牛郎织女七月七日鹊桥相会,实际上牛郎织女相距16光年。 “牵牛星”两侧的两颗较暗的星,相传为牛郎的一儿一女,即“河鼓一”、“河鼓三”,传说牛郎用扁担挑着一儿一女追赶织女。 夏天,它和“织女星”、“天津四”构成了“夏季大三角”,“牵牛星”位于大三角南端。 《星经》:“牵牛,名天关”,“牵牛星”就是牛郎,而“河鼓”则是后来转义。 七月七日牛郎织女相会故事的最早来历,可见于西晋文学家傅玄《拟天问》:“七月七日牵牛织女会天河”,这个传说可能起源在更早的东汉。 </poem> }} <gallery widths=150px heights=150px> 帽子星图.jpg|帽子星图 夏季大三角.jpg|夏季大三角 </gallery> *右上半身 **仙后座(Cassiopeia)。<ref>{{Wikipedia|lang=zh|name=仙后座}}</ref> {{Hide|标题=星座详解|内容= <poem> “仙后座”,北天星座,传说象征埃塞尔比亚皇后“卡西欧佩亚”(Κασσιόπεια,Cassiopeia)。 它是国际天文学联合会88个现代星座之一,也是古希腊天文学家托勒密列出的48个星座其中的一个。 “仙后座”是一个易认的星座,其五颗最亮星组成一个非常独特的W形。 由于它与北天极距离并不远,在高纬度地区这星座整晚都不会落下,而且跟北斗七星相对,是“拱极星座”,也是“指极星座”之一。 作为北极星的指标,与下列的北斗七星同是知名度很高的星座。 </poem> }} <gallery widths=150px heights=150px> 右上半身星图.jpg|右上半身星图 仙后座.jpg|仙后座 </gallery> *左上半身 **北斗七星。<ref>{{Wikipedia|lang=zh|name=北斗七星}}</ref> {{Hide|标题=星座详解|内容= <poem> 现在“大熊座”的一部分,排成勺形的七颗星。 古人很重视北斗,因为可以利用它来辨方向,定节季。 北斗是由天枢、天璿、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的,古人把这七星联系起来想像成为古代舀酒的斗形。 天枢、天璿、天玑、天权组成为斗身,古称“魁”;玉衡、开阳、摇光组成为斗柄,古称“杓”。 中国古代已十分重视北斗七星,《甘石星经》:“北斗星谓之七政,天之诸侯,亦为帝车”。 皇帝坐着北斗七星视察四方,定四时,分寒暑,把北斗星斗柄方向的变化作为判断季节的标志之一。 《鶡冠子》:“斗杓东指,天下皆春;斗杓南指,天下皆夏;斗杓西指,天下皆秋;斗杓北指,天下皆冬”。 古代视北极星为天帝的象征,而北斗则是天帝出巡天下所驾的御辇,一年由春开始,而此时北斗在东,所以天帝从东方开始巡视,《易传》:“帝出乎震”,震卦在东。 《尚书纬》:“七星在人为七瑞。北斗居天之中,当昆仑之上,运转所指,随二十四气,正十二辰,建十二月,又州国分野、年命,莫不政之,故为七政”。 道书承此说法,除继续论述其对自然界和社会的影响外,着重强调其对个人生命的决定作用。 《太上玄灵北斗本命长生妙经》:“北斗司生司杀,养物济人之都会也。凡诸有情之人,既禀天地之气,阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命也”。 宋代道教天书《云笈七签·日月星辰部》,曾提及北斗七星还有辅星、弼星的存在,时称北斗九星。 后来两颗渐渐隐失,成为“七现二隐”,故今有北斗七星之说,传说能看见这两颗隐星的人可以得到长寿。 中国道教认为是北斗掌管“死”,北斗的“斗”是“斗杓”的意思。 《搜神记》:“南斗注生,北斗注死。凡人受胎,皆从南斗过北斗,所有祈求,皆向北斗”。 留意衣服的话能看见构成本星的“开阳”和“瑶光”、辅星“左辅右弼”。 </poem> }} <gallery widths=150px heights=150px> 左上半身星图.jpg|左上半身星图 北斗七星.jpg|北斗七星 </gallery> *右下半身 **箕。<ref>{{Wikipedia|lang=zh|name=射手座}}</ref><ref>{{Wikipedia|lang=zh|name=箕宿}}</ref> ***“射手座”(人马座)当中的星宿和星座,掌管造作、普请,象征永琳的立场。 **已确认还有一部分是掌管“生”的“南斗六星”部分。 ***永琳衣服后面可能还有“南斗六星”其余部分和星宿“斗”的存在。 {{Hide|标题=星座详解|内容=<poem> 其一,“射手座”(人马座,Sagittarius)。 中心位置在“赤经19时,赤纬-28度”,位于“蛇夫座”之东,“摩羯座”之西。 位于银河最亮部分,银河系中心就在“射手座”方向,“弥漫星云M8”肉眼可见,座内有亮于4等的星20颗。 “射手座”也是黄道星座,夏夜从天鹰座的“牵牛星”沿着银河向南就可以找到它,因为银心就在人马座方向,所以这部分银河是最宽最亮的。 古希腊人把它想像为张弓搭箭的马人“喀戎”,箭头正指向西面的“天蝎座”。 请注意这个星座中的“μ、λ、φ、σ、τ、ζ”六颗星,它们也组成了一个勺子的形状,勺子最前端的“ζ”和“τ”两颗星的连线指向“牵牛星”。 我国古代把这六颗星称为“南斗”,“北斗七星南斗六”,历来是看星家的口诀。 不过“南斗六星”只有一颗2m星, 其他都是3m、4m的暗星,所以远不如“北斗七星”那么一目了然。 中国古代把“射手座”这一区域的星分成两部分,“南斗六星”是“斗”宿,喀戎弓箭下边的星属“箕”宿。 斗是量米用的,箕是扬粮食用的,它们都是农具,常常并称。 ———————————————————————————————————————————— 其二,“箕宿”。 属水,箕水豹,二十八宿之一,“东方青龙七宿”第七宿,即“人马座γ、δ、ε、η”四星。 本是扮米去糠的农具,亦为龙尾摆动所引发之旋风。 故箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。 箕,顾名思义,其形像簸箕,《诗经·小雅》:“维南有箕,不可以簸扬”。 箕宿属于人马座,箕宿四星(人马座γ、δ、ε、η)组成一个四边形,形状有如簸箕。 在南京地区,以上的“氐房心尾箕”五宿,淩晨时相继出现在南方的半空中。 箕宿一与箕宿二,箕宿三,箕宿四,斗宿二,和“人马座μ”构成人马手持的弓,其中箕宿三位于弓的下半部分。 箕宿三英文“Kaus Australis”,意思是“弓的南部”; 箕宿二英文“Kaus Meridiandlis”,意思是“弓的中部”; 斗宿二英文“Kaus Borealis”,意思是“弓的北部”。 东汉应劭《风俗通义·祀典》:“风师者,箕星也。箕主簸扬,能致风气”。 早在周代已有祭风伯(箕宿)和雨师(毕宿)的仪式。 </poem> }} <gallery widths=150px heights=150px> 右下半身星图.jpg|右下半身星图 箕宿+南斗六星局部.jpg|箕宿+南斗六星局部 </gallery> *左下半身。 **奎、壁 。<ref>{{Wikipedia|lang=zh|name=仙女座}}</ref><ref>{{Wikipedia|lang=zh|name=奎宿}}</ref><ref>{{Wikipedia|lang=zh|name=壁宿}}</ref> ***现在“仙女座”中心的星宿和星座。 {{Hide|标题=星座详解|内容=<poem> 其一,“仙女座”。 是希腊神话中仙后“卡西欧佩亚”(Cassiopeia)的女儿,仙女的头为“壁宿二”,是“飞马座四边形”的其中一只角。 仙女座中有一个主星系,即“仙女星系”(M31),是本星系群中的最大成员之一。 重要主星“仙女座α”(壁宿二,Alpheratz); “仙女座β”(奎宿九,Mirach); “仙女座γ”(天大将军一,Alamak),它是一个双星系统,主星为黄色,伴星为蓝色; “仙女座δ”(奎宿五); “仙女座ε”(奎宿四 ); “仙女座ζ”(奎宿二) ; “仙女座η”(奎宿一)。 ———————————————————————————————————————————— 其二,“奎宿”。 属木,奎木狼,二十八宿之一。 为西方白虎七宿七宿第一宿,有“天之府库”的意思,故奎宿多吉。 在曾侯乙墓出土的漆箱盖上,“奎”写作“圭”,这也许是奎宿的排列呈圭形,后才由“圭”演化成“奎”。 奎,《说文》:“两髀之间”,《广雅》:“胯,奎也”,奎宿十六星,左右两半正如两髀的形状。 《步天歌》中则把奎宿描述成:“腰细头尖似破鞋,一十六星绕鞋生。” 奎宿一至九属于仙女座,奎宿十至十六属于双鱼座。 这十六星多数是四、五等的暗星,其中最亮的“奎宿九”(仙女座β)是二等星。 在“奎宿七”上方(也就是“奎宿”这只“鞋子”的鞋尖附近)有一视星等四等左右的亮斑,这就是著名的“仙女座星”云(M31)。 另有所谓“奎星”(与“奎宿”不同) 《春秋运斗枢》:“(北斗中的)第一至第四为魁”。 指北斗七星的第一至第四颗星,这四星为“斗魁”(又称璇玑),另三星为“斗杓”。 另一说指“奎星”是离“斗柄”最远的星“天枢”。 顾炎武《日知录》:“今人所奉魁星,不知始于何年。以奎为文章之府,故立庙祀之,乃不能像奎,而改奎为魁,又不能像魁,而之字形,为鬼举足而起其斗”。 顾炎武认为“奎星”本无“魁”之名,是后人为了祭拜而创造的。 ———————————————————————————————————————————— 其三,“壁宿”。 属水,壁水貐,二十八宿之一,指北方玄武七宿中的第七宿,由两颗星组成,即“飞马座γ”和“仙女座α”。 因其在“室宿”的东边,很像“室宿”的墙壁,又称“东壁”。 唐代张说:“东壁图书府,西园翰墨林”,形容“壁宿”是天上的图书库。 “室”和“壁”是相连的两宿,古有“营室”、“东壁”之称。 “营室”原为四星,呈四方形,有“东壁”、“西壁”各两星,如宫室之象。 《周官·梓人》:“龟蛇四游,以象营室也”。 其后“东壁”从“营室”中分出,成为了“室”、“壁”两宿,曾侯乙墓出土的漆箱盖上称这两宿为“西萦”与“东萦”。 东壁、西壁四星,就是著名的“飞马座四边形”。 “室宿一”(飞马座α)和“室宿二”(飞马座β)是“西壁”,也称为“定”,《诗经·豳风》:“定之方中,作于楚宫”。 春秋时期“室宿”在秋末冬初的傍晚出现在南方中天,此时是农闲时节,人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备,因此有“营室”之称。 “壁宿一”(飞马座γ)和“壁宿二”(仙女座α)是“东壁”,这二星的赤经都非常接近于0度,从“壁宿二”向“壁宿一”连线并约延长一倍,就可找到目前春分点的大概位置。 </poem> }} <gallery widths=150px heights=150px> 左下半身星图.jpg|左下半身星图 仙女座局部.jpg|仙女座局部 </gallery> *八卦<ref>{{Wikipedia|lang=zh|name=八卦}}</ref> **右半身为“(巽)、乾、兑、离”,代表“风、天、泽、火”。 **左半身为“震、坤、(艮)、(坎)”,代表“雷、地、山、水”。 ***巽、艮、坎,在正面立绘看不到。 **顺序是先天八卦的顺序(乾、兑、离、震、坤、艮、坎、巽),但是从正面看似乎是“震”和“艮”互换,“巽”和“兑”互换。 ***这是因为,八卦图的正确观看方式是以靠近中心者为下方,而画在裙子上时却是上方更靠近中心(俯视图),所以从正面看起来上下颠倒了。 ***右半身的四卦是红色,阳爻多于阴爻;左半身的四卦是星云紫色,阴爻多于阳爻。 <gallery widths=150px heights=150px> 八卦图案.jpg|八卦图案 先天八卦.jpg|先天八卦 </gallery> *红色、星云紫色和白色 **理发店门口的三色柱(花柱) ***红色代表动脉,蓝色代表静脉,白色代表纱布。 ***在中世纪欧洲,理发师兼任外科医生。 *持弓 **半月(弦月,日文“弓張月”)的形状像弓一样。<ref>{{Wikipedia|lang=zh|name=月相}}</ref> **《日本书纪》中,月之神“月读命”(ツキヨミ)也有时用“月弓”标记。 **[[东方儚月抄_~_Cage_in_Lunatic_Runagate./第五话#cite_ref-5|《儚月抄》小说第5话]]中,用“操纵弓的人”代指永琳。 **弓的形状像“匚”,加上中间的“箭”(矢),合起来就是“医”字。
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