稗田阿求/分析考据

稗田阿求
稗田 (ひえだ) 　 (の) 阿求 (あきゅう) （Hieda no Akyu）

角色

姓名

• 稗
  • 原指长得像禾谷但实际上果实细小零碎的禾田里的一种杂草，引申为与正史相对的记录细琐事件的稗史。
  • 稗史也是较近的时期开始出现的文体「小说」的别称。
    • 在东方铃奈庵及东方文果真报等中，阿求有以「阿加莎克里斯Q（アガサクリスＱ）」的笔名写小说。
      • 这一笔名捏他了英国侦探小说家阿加莎·克里斯蒂（Agatha Christie）。

      阿加莎·克里斯蒂的名字和式英语读作「アガサ・クリスティ」，「ティ」与和式英语发音「Ｔ (ティー) 」相近，而阿求名字中的「求 (きゅう) 」与「Ｑ (キュー) 」相近。

小說家者流，蓋出於稗官

——《漢書·藝文志》

• 稗田 (ひえだ)
  • 奈良时代参与编撰日本最早的历史书籍《古事记》的稗田阿礼。
  • 。
• 阿求 (あきゅう)
  • 稗田阿求是稗田阿礼的第九代子孙，因此是「阿求（きゅう＝9）」。
    历代御阿礼之子也应是如此沿袭：。
    • 东方求闻史记（2006年12月27日）发售于东方Project第9部作品（TH-09 东方花映塚：2005年8月14日、TH-09.5 东方文花帖：2005年12月30日）之后。
    • 在的作品『ハーメルンに哭く笛』中，朱雀家族的先祖朱雀一的子孙沿袭了其名氏，代代以数字为名（如主角朱雀十五）。

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备考

• accurate
  • 英语：正确无误的、精密的。
  • 这个词在和式英语中发音为「アキュレイト」，与「阿求 (あきゅう) 」音近。
• 在ZUN的一条推文中其提到过「阿Q」这一名字，可能与小说家鲁迅的小说「阿Q正传」有关。
• 欠史八代
  • 欠史八代是指日本史书上自第二代绥靖天皇，到第九代开化天皇之间的八代天皇。虽然这八位天皇各有年表，即位，系谱，却没有任何任内治理事迹的记载。
  • 在东方Project中出现的是第九代的阿求，前八代的事迹尚无明确说明。
• 有着初代稗田阿礼即为藤原不比等的说法，若是如此，阿求与妹红就可能有着血缘关系。

称号

稗田阿求

日文映射表 | 中文映射表

作品/序号	日文	中文
记忆幻想乡	幻想郷の記憶	幻想乡的记忆
铃奈庵	九代目のサヴァン	第九代学者（Savant）

九代目のサヴァン 第九代学者（Savant）（铃奈庵）

• 第九代
  • 阿求是御阿礼之子中的第九代。
• サヴァン（savant）
  • 法语（读音：/sa.vɑ̃/）：
    1. （名词）学者；科学家。
    2. （形容词）有学问的；博学的；学识渊博的。
    • 来自词根“savoir”（动词：知晓），其又来自于拉丁语“sapĕre”（动词原意：品尝）。
    • 此处可能由于指代的是稗田家的各代学者而使用阳性原型，而若是特指阿求的话更严谨来说应使用阴性变格“savante”（读音：/sa.vɑ̃t/）。
    • 这个词有被引入英语，读音为/ˈsæv.ənt/（英）或/səˈvɑnt/（美），和式英语对应读作「サヴァント」。
      在英语中，其另有「独通一行的人；精通一行而不通另一行的人」的意思。
      • 学者综合征（英语：savant syndrome／法语：syndrome du savant）
        • 指有认知障碍，但在某一方面，如对某种艺术或学术，却有超乎常人能力的症状。存有认知障碍的人，却对限定方面能发挥着天才能力。

        大部分患有这种症状的人都在记忆力方面具有很强的能力。

        • 作家明石散人在『日本史快刀乱麻』中推测稗田阿礼患有学者综合征。

能力

稗田阿求

日文映射表 | 中文映射表

作品/序号	日文	中文
人妖名鉴	一度見たものを忘れない程度の能力	过目不忘程度的能力
求闻史纪	一度見た物を忘れない程度の能力	过目不忘程度的能力

一度見た物を忘れない程度の能力 过目不忘程度的能力（求闻史纪）

• 据称稗田阿礼的记忆力极为优秀，得以明晓书籍的内容，即使是平假名、片假名、念法注释均无的书籍，也能耳熟能详到琐碎散乱地暗诵。
• 在小说家藤木稟的作品『ハーメルンに哭く笛』中，主角朱雀十五的秘书后木正是罹患了过目不忘的特殊脑疾之一「直観像（直观像、遗觉像）」。

• 求聞持（求闻持）
  • 虚空藏菩萨求闻持法
    据佛经述，虚空藏菩萨的记忆力如虚空浩瀚无垠，修虚空藏求闻持法可增进记忆力。日本高僧空海曾修此法。

念虛空藏菩薩而求記憶力成就之法也。聞持者見聞憶持不忘。

——《佛學大辭典》

• 東方求聞史紀 (とうほうぐもんしき) 的名字应就是来源于求聞持法 (ぐもんじほう) 。

外貌

• 基本不变的是紫色的发色和花头饰（大概是山茶花类）。
• 在各处登场时呈现不同的头发长度，在记忆幻想乡和幺乐团1封面中为较短的娃娃头，而在东方香霖堂和东方铃奈庵中为稍长的中长发。
• 服装的准确构造不明，且在各处出场时呈现差异。
  • 红色袴裙基本不变。
  • 上身为绿色、黄色和鲜花图案大致相同。
    • 通常的姿态难以区分绿色和黄色的部分是否为一体。
    • 在记忆幻想乡中为绿色和服加上黄色羽织。
    • 在东方铃奈庵为绿色里衣加上黄色外衣。
• 在东方铃奈庵有出现夏装打扮，长袖部分变得薄且透明。

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备考

• 1996年出版的漫画《镰仓物语》（鎌倉ものがたり）第13卷封底中一色亚纪子身上的服饰与阿求相似，而亚纪子有堕入冥界、转生一类的情节。

• 

  镰仓物语13卷封底亚纪子插画
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  稗田阿求（幺乐团的历史）

其他

• 御阿礼之子 (みあれのこ) 、御阿礼神事 (みあれしんじ)
  • 御阿礼 (みあれ)
    • 亦称御生、御生れ。将有着神明显现、贵人诞生含义的古语「あれ」（可能来自「生 (あ) る」的连用形）加上敬语前缀「み」。主要表现神明显现之事。
      • 敬语「御」＋稗田阿礼的「阿礼」？

      也有说法稗田阿礼的名字就是出自于「あれ」这个词。

    • 《源氏物语》等所提及的「御阿礼」一词，是指贺茂神社的御阿礼祭（迎神祭）。
    • 进行御阿礼神事的巫女被称为阿礼少女 (あれおとめ) 。
    • 也有将贺茂神社称为御阿礼的情况。
• • 佛教在日本传播时，为使其转生之说与神道的祖先礼拜整合，便有逝者先得停留于宇宙百年才会转生的说法，这百年间就应向他们作礼祷。

参考资料

• （日文）东方元NetaWiki：稗田阿求．