幻想乡

概述

幻想乡（幻想郷，げんそうきょう，Gensokyo / Gensoukyo）是东方Project的原作故事发生的主场景。

幻想乡是ZUN为东方Project的故事剧情所设定的一个虚构的世界（或者说区域），东方Project的故事主要围绕着幻想乡和幻想乡的居民所展开。

在实际使用中，幻想乡一词可大致分为广义上的幻想乡和狭义上（严格意义上）的幻想乡。

所谓广义上的幻想乡是泛指整个东方Project故事中出现的除现界（我们所居住的外界，或者说人类世界）之外的所有场景。
最常见的用法例如幻想乡的少女们，其中的幻想乡就是指的所有场景，而该词汇也相当于东方Project出场的所有少女的意义。

而狭义上（严格意义上）的幻想乡则是指的在设定中所定义与其他世界和场景以大结界分隔开来的名为幻想乡的一片区域。
它是东方Project的故事的主场景，也是主角们生活的地区。然而我们所熟悉的很多场景则并不属于严格意义上的幻想乡。

名称与设定变更

东方Project的公式设定一直在不断的完善和更改过程中，与故事主场景幻想乡有关的设定更是一直在不断的完善过程中。
由于设定会出现前后不一致的情况，因此需要明确设定所处的阶段，设定之间才有比较的意义。
本词条内所提及的设定均为公式设定。二次设定并不在本词条的撰写范围内。

旧的设定

东方Project的设定在相对较长的发展过程中前后变化比较大，因此为了表述清晰将幻想乡曾经的设定按照设定情况划分为了数个阶段。

旧作时段

• 旧作中并没有提出过作为场所的幻想乡这个场所概念。

尽管旧作TH04名为东方幻想乡，但是这里的幻想乡与之后新作中的故事场景的幻想乡有本质上的不同且并无直接关系。
旧作中故事发生的场景主要围绕着博丽神社，而博丽神社的位置则是东之国的山中。
换句话说，其故事发生的大场景是东之国，旧作中从未出现过作为地名或场景名的幻想乡。
可以认为，如今的幻想乡的概念，在旧作时段还并未产生。

之后在ZUN的旧公式站（如今已全部改版）上出现了平行幻想乡一词，用作友情链接栏目的名字。这里的幻想乡也并非地名，与之后的幻想乡并无直接关系。
东之国并不封闭，也不是不存在科学且落后的山村，旧作的设定比较奇幻，并不严谨，实际上随意设计的成分更重。
东之国可以看作是日本，也可以看作是日本的一个偏僻的地区。

妖妖梦时段

• 妖妖梦时段是指的从红魔乡开始的包含红魔乡、妖妖梦、永夜抄以及这个时期内的其他作品所构成的时段。

之所以叫妖妖梦时段是因为妖妖梦是在这个时段内最具代表性的一作。红魔乡时概念尚未成熟，而永夜抄时ZUN的思维方式已经发生了一些变化，因此妖妖梦最有说明性。

C62发售的红魔乡和蓬莱人形中第一次出现了作为地名的乐园幻想乡，根据稀翁玉的创曲幻想的记载，蓬莱人形CD的完成时间比红魔乡要早，因此可以看出至少在2001年时，ZUN已经设计了一个名为幻想乡的虚构的乐园。不过不论是红魔乡还是蓬莱人形，都并没有给幻想乡一个具体的设定。仅仅只是给出了存在这么一个场景。

东方红魔乡（也包含蓬莱人形）当中，并没有幻想乡是封闭的场所的设定，倒是可以看出幻想乡是位于东之国的一座山或者至少是在山中，并且幻想乡还有乐园这个称呼。

• 在红魔乡的ED中可以看出，幻想乡的科技水平也并不是封闭且落后的，而且实际上非常的平和。
• 实际上，这个时候幻想乡只是一个远离人烟的妖怪们的乐园。
• 博丽神社是幻想乡范围的边境。并且博丽神社承担了阻止幻想乡居民去人类住所以及防止人类迷路进入幻想乡的作用。

红魔乡的Manual的背景故事中对于幻想乡的描述
这里是东边的深山之国，远离人类的村落。 　　博丽神社，就是那里的边境。 　　这座山，本来就没有住人，是就算现在也不会有人踏足的地方。 　　人们叫这里做幻想乡。 　　幻想乡，现在也和往常一样，人类以外的生物和那很少数的人类在自由的四处走动着。 　　人们盲目相信着文明开化，人类把黑暗的部分从生活中排除了。 　　实际上，那是对栖息在宵暗的生物来说，也是和人类互不干涉的舒适的环境。

东方妖妖梦是第一作将幻想乡进行了细致设定的作品。下面的下拉框是妖妖梦附带说明书中的文档，对幻想乡这个地点进行了详细的介绍。

妖妖梦中对于幻想乡的设定「幻想乡风土记」

－幻想乡风土记－ 　　这里是东之国的渺无人烟的边境地区。 　　 　　很久很久以前，流传着恐怖的传说：进入这里的人便会迷失方向， 　　最后被妖怪们吃掉。 　　人们把这里称作“幻想乡”，没有人敢靠近…… 　　 　　人们畏惧妖怪，也时常出现些勇敢的人去消灭妖怪。在那些勇敢者 　　中，一部分人为了监视妖怪使其不再来到人类居住的村庄，就在幻 　　想乡中定居下来。 　　这段时间中，妖怪与人类的战斗日夜不息。 　　 　　这个传说在这个山国中是经常可以听到的，不是什么少见的传闻。 　　那个时代也认为那个地方是确实存在的。 　　经过了1000多年后…… 　　 　　人类文明繁荣了起来。人类已经不再畏惧黑暗了， 　　因为人类已经能够制造出即使在夜里 　　也能把周围照亮的东西了。 　　人类完全盲信唯物科学，把非科学的世界，也就是妖怪和鬼 　　怪等的世界，作为迷信而排除掉了。 　　 　　幻想乡也被认为对人类世界已经没有任何存在的必要，因此僧侣们集合力量 　　制造出无法再次解开的巨大结界把幻想乡封印起来。当然 　　这其中也包括了在幻想乡中居住的很多的妖怪和那些勇敢者的后裔们…… 　　 　　从那时起，人类和妖怪的历史便打上了中止符。 　　 　　不久以后，便没有人知道幻想乡的存在了。 　　被封印后不知过了多久，在幻想乡中， 　　和那时一样，很多的妖怪和极少数的人类居住 　　着。 　　幻想乡的妖怪们，在这里发展了他们独自的文明。 　　那个文明，看起来与被封印的时代没有什么改变。 　　但是，那不是唯物文明，而是比人类世界 　　更久远、更优秀的以精神为中心的文明。大概是因为那些聪慧的妖怪们认为 　　和物质的丰富相比，还是更希望精神的丰富吧。 　　 　　对于拥有这样的魔法文明的妖怪来说，当年封印了幻想乡的大结界， 　　已经可以很随便的把它解开了。但是，妖怪们并没有解开它。 　　相反的，妖怪们使用了更强大的力量来加固大结界。 　　原本用来封印幻想乡的结界，现在却被用于防止 　　人类的侵入了。 　　 　　说起来，妖怪的主要的食物是人类，特别是喜欢天然的人类。 　　因此，食物班会定期出去狩猎人类。当然， 　　那个时候的人类是无法觉察到妖怪的存在的。妖怪们 　　制造了各种各样的事故和离家出走来狩猎人类。这种程度的 　　人口失踪是不会在新闻上登出的，因为人类世界的人数增加的 　　太多了。 　　就这样，人类和妖怪的历史翻开了新的一页。 　　即使是在现在，偶尔也会有人在那样一种妖怪世界般的幻想乡 　　中迷路的。 　　据说，外面的世界把他们叫做“神隐（突然失踪）”。 　　 　　大多数的人无法再从幻想乡中出去了。然而一些运气好的人一回到 　　原来的世界，就一定会被无数的人追问他关于神隐的 　　事情。 　　从他们的口中说出的话，仿佛他们的脑袋出了问题一般，谁也 　　不相信他们。 　　“我见到了桃源乡了”，或者是“我去了蓬莱山”。 　　 　　造访这里的人类，我想他们大概会认为这里就是传说中的乐园吧。 　　乍一看去，仿佛鬼斧天成的自然环境以及全部由在这里生息的生物所构 　　建的十分成熟的文明。是的，从处在人类世界的人们看来，这里就仿佛 　　是没有任何纷争的安详乐园。 　　幻想乡是很多的妖怪和数量屈指可数的人类的乐园。 　　这个乐园在人类灭亡或者到被人类发现那一天为止将一直存在 　　下去 　　 　　以上所记录的，不过是发生在和平的幻想乡中的不可思议的日日夜夜的 　　事情罢了。 　　 　　 　　P.S. 　　对于居住在幻想乡中的人类来说，和妖怪们在一起共存的这里真的是“乐园”吗？ 　　不管怎样，自身拥有并不输给妖怪们的力量的他们，也并不会感觉到 　　无聊吧。 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　（博丽神社　第13代巫女　记）

如果先熟悉了更新的作品的设定再阅读风土记，就会很明显的发现风土记的设定有许多在之后的作品中是存在矛盾的。
实际上ZUN在风土记发布后不久就在回复Fans的邮件中推翻了风土记，说明风土记是不能相信的废弃资料。

ZUN在邮件中对于「幻想乡风土记」的说明

> ·灵梦是第13代博丽巫女？ > 　Mannual的附赠story，13代巫女的追记。 > 　这果然就是灵梦吗？ 因为说起来会很冗长的关系，就直接说结论了。基本是不正确的。 风土记的里信息如下所述。 这个风土记是挺不靠谱的东西。 也不知道是从谁那里听来的，谁在什么时候、在哪里看到过也不知道。 这是在住在幻想乡的人类之间的写本。并不是说一定在和故事时间一样的时期进行传阅的。 内容就类似是，人类所认识的幻想乡的常识。 只是，虽然Manual省略了，这个风土记还是有后续的，那里有着很多很多这里未被写入的东西。 不过，那里所记述的内容就不止是和灵梦她们相关的了，记载了很多在幻想乡发生的其他的事情。 不过这个写本，虽说是有最初的原版，但却不知道已经消失到哪里去了。 之后就有人擅自加上了很多东西，自顾自地写了不少新的轶闻在里面。 （根据书写的手法来看，似乎就是在最近的时候还有人在往里擅自添加新的内容。） 也就是说，这其中混入了写手自身的想法在里面。毫无疑问，因为不止是引言部分， 而是其后的内容全部都是写本的一部分，由于对错字漏字，以及擅自的解释追记进行了削 除的关系，内容发生了十分大的变化。 这样的书籍，其原本所该带有的传递真实的良好功效，已经没有了。 也就是说，看着经过巫女之手的写本所能够进行的想象就只有 　「这里所记述的内容，并不能够让人相信」 这样而已。 对于灵梦是否是第13代巫女呢？这样的质问， 根据上面的推测所述，果然还是不正确的可能性比较高。 要说为什么的话，那就是因为进行追记的人实在太多了的关系。 我从这个暧昧不明的风土记中想到的事情就是 　「只有那些长生的事物才会了解幻想乡的真实姿态。」 这样。 如今，人类中并没有了解得那么详细的人。

先不论风土记的可信性，在前几作中妖妖梦关于幻想乡的设定最为丰富，得益于幻想乡风土记的细致描写。
它说明了幻想乡的创建方式（虽然这点在之后的设定中被推翻并且被新设定取代），并且首次提出了大结界。

• 幻想乡的大结界是被人类创建的，其目的是为了封印对人类世界没有存在必要的妖怪。
• 妖怪在幻想乡内独自发展出了十分优秀和强大的非唯物的魔法精神文明。
• 妖怪已经有能力解开人类的封印了，但是妖怪没有解开封印，并且加固大结界阻绝人类。
• 妖怪会派出食物班定期到结界之外抓捕人类作为结界内的妖怪的食物。外界的人们将其称之为神隐，并且不相信幻想乡的存在。
• 幻想乡是妖怪数量很多，而人类屈指可数的和平的乐园，并且会一直存在下去。幻想乡里仅有的人类都拥有不输于妖怪的力量。
• 幻想乡内的人类并没有了解幻想乡历史的人（这点被之后的设定推翻并取代）。

东方永夜抄中比起妖妖梦中并未增加太多设定，不过从永夜抄开始，。
剧情和设定的地位开始逐步取代STG游戏本身的地位，ZUN开始对设定进行思考，而不是像之前那样为游戏服务设计剧情，或者想到什么写什么了。
然而永夜抄并未完全步入系统化的设定中，是东方设定系统化的雏形之作（萃梦想开始东方的设定才真正的系统化）。

• 开始加强了八云紫的作用和地位。
• 幻想乡内的地域划分开始逐渐明确。
• 大结界可以完全阻断结界内外（这点被之后的设定推翻并取代）。
• 幻想乡也并不是完全的和平。

求闻史纪时段

• 求闻史纪时段是指的从萃梦想发售之后到地灵殿这一个时间段内的作品。

从萃梦想发售之后开始，东方的设定开始步入系统化，体系化的阶段。
萃梦想是一个至关重要的作品，尽管它是一部合作作品，但是它的地位十分特殊，意义重大。尽管它的编号在永夜抄之前，然而其设定的完善程度已经在永夜抄之上了。并不能确定萃梦想的设定是否一定在永夜抄之后完成，不过其发售日期确实在永夜抄之后。另外，永夜抄也已经有一定程度的设定体系完善的内容了。
这段过程尤其以求闻史纪的推出为最关键的一步，尽管很多设定已经更改，但是至今求闻史纪仍然是作为东方基础设定资料而占据十分重要的地位。

求闻史纪时段的幻想乡代表性设定：

• 人类当中也有了解历史的人（稗田阿求），并且会写书记载妖怪并传播妖怪的知识。
• 将妖怪贤者八云紫的地位提升到了相当的高度。幻想乡的实际控制权交予了八云紫的手上。
• 幻想乡改为妖怪建立的，并且细致的描述了幻想乡的构成和大致结构。并且描述了幻想乡的创建史，首次出现了龙神这样代表自然的存在。
• 明确设定了种族分类以及地区地名。
• 规范化了SpellCard规则和弹幕游戏的设定。
• 应用了妖怪依托于人类的恐惧而存在，力量强弱受此影响的观点。
• 应用了神明失去信仰会趋于消失的观点。
• 明确了幻想乡与外界的关系，底层依附，表层独立。以及较为细致的刻画了大结界的吸收与交换的功能。
• 大结界并不是完全封闭的，对于其他幻想的非幻想乡的场所进行了直接的表述，并且更直接的给结界进行了定义。
• 几乎所有主要角色都有了较为详细的设定。

从萃梦想开始的系统化，以及花映塚表示的过去一个阶段（红妖永）的结束和对玩家的感谢，连续推出数部与设定密切相关的横跨漫画小说等诸多体裁的官方出版物（也包括虽然早已开始连载，但是在这段期间内越来越涉及到世界观设定的香霖堂）。ZUN花费了大量精力，使用大量内容多部作品将东方的设定体系的系统化抬升到了一个相当的高度。花映塚结束后，ZUN在一段时间的休整之后开始设计新的作品，于是就诞生了之后的以风神录为开端的风地星三部曲。不过风地星三部曲中的星莲船，也标志着求闻史纪时段的结束。
其中最典型的代表变化就是八云紫虽然设定上的地位并没有直接下降，但是在剧情上出场的次数急剧减少，并且其在设定上的重要程度也有所降低。例如幻想乡在星莲船之后进行了几次较大的人口流动，却并没有八云紫参与等。
在求闻史纪时段结束后，或者说后求闻史纪时段中，一些补充的设定或者后来进行的修复的设定，改正了许多求闻史纪时代的设定造成的疏漏和不足之处，新的设定以及过去继承下来并未更改的设定构成了如今的完整的幻想乡体系设定。

当前设定

• 当前设定指的是所有目前有效的幻想乡的设定。

需要注意的是，东方Project的设定仍然在不断的完善中，如今的设定也很可能因为有新的设定将其推翻或补全而成为旧的设定。
如今的幻想乡的设定，是过去的设定中尚未被后来的设定推翻或取代的设定以及通过新的作品不断添加的设定所构成的。
不论是游戏，还是官方出版物，亦或是其他地方的补充设定，都在履行补全幻想乡的设定的职责。
玩过读过所有的官方作品之后，就能对幻想乡的所有设定有一个完整的综合的理解。

本页面下文所介绍的内容，如无特别说明，均为当前设定。

与幻想乡之外的关联

• 本章节中的幻想乡如无特别说明均指狭义上的幻想乡。

与其他幻想型区域的联系

除了幻想乡之外，冥界、月之都、地底、彼岸、天界等区域，也是位于幻想侧或者说不被外界的人类科技所承认的区域。

尽管在物理距离上，幻想乡与外界仅「一墙之隔」，而距离月之都之类的地点则有相当的距离。
但是由于二者具有相同的幻想的性质，由幻想乡到达这些具有同样幻想的性质的场所反倒比到达外界要更加容易。
因此来往于这些具有同样幻想性质的场所，并不会受到大结界的阻拦，可以说是来往自由。甚至这些地方都如同幻想乡内一样便利，因此广义的幻想乡的称呼才包含了这些地方。

有一点需要注意，就是冥界并不属于幻想乡，冥界是以幽冥结界来和现界（包括幻想乡在内的地面世界）相分隔的世界。不论是外界还是幻想乡，想要进入冥界，都需要寻找结界的缝隙，穿越幽冥结界才能到达。

从妖妖梦开始，幻想乡到冥界的幽冥结界产生了破损，因此来往冥界和幻想乡之间变得更加容易了。

而实际上，这个世界上也存在许多结界稀薄的地区，可以从幻想乡或者外界到达冥界。
例如幻想乡内的无缘塚，或现界的莲台野，这些地区是现界和冥界产生了交互和空间扭曲的地段，容易穿越到另外的世界中，也容易发生灵异事件（从外界人看来）。对于普通人来说，这些地方是相当危险的。

与外界的联系

幻想乡与外界被包围幻想乡的结界分割，其中结界内是幻想的，虚幻的部分，而结界外是现实的部分。这其中的虚幻与现实，是相对于外界人们的科技文明的认知所说的。
科学具有排他性，会否定所有不科学的事物，这其中就包括了被幻想乡所收纳的幻想事物。从五百年前八云紫建立虚幻与现实的境界开始招揽被外界排除的妖怪与事物开始，一直到一百多年前博丽大结界的建立，明确幻想乡与外界的关系后，幻想乡始终承担吸收外界所遗忘或成为幻想的事物的责任。这其中不仅包括被科学否定的妖怪和神明，也包括在外界濒临灭绝的动物、植物以及其他不再被外界人使用的事物。

不严格的说，幻想乡的外界就是我们所处的世界，或者说幻想乡的外界之一是我们所处的世界（这么说是因为幻想乡很可能和不止一个外部世界接壤）。
能够确定的设定是：

• 幻想乡是依托于外界而存在的，并非独立的世界。而且幻想乡内的时间流动与外界一致，幻想乡内的人类使用与外界相通的历法，而妖怪则使用旧历。外界发生了巨大自然灾害，幻想乡内也会有反应。

场景与地点

并非所有的剧情都发生在幻想乡当中，实际上有相当多的剧情发生在了幻想乡之外的场景。
狭义的幻想乡是不包含冥界、月之都、地底、彼岸、天界等场所的，这些区域都是幻想乡之外的区域。

幻想乡内

博丽神社

位于幻想乡东方边界的神社，坐落于境界之上，是幻想乡与外界的通路之一。守护幻想乡的博丽巫女在此居住。
参见词条博丽神社。

兽道

连接人类村落和博丽神社的道路，有会袭击人类的妖怪存在，另外也有流动摊贩夜雀烤鳗店在兽道上营业。

人类村落

通称人间之里（人类村落）或人里（村落），是幻想乡中的普通人类的聚居地，对于人类来说十分安全。可观测到的规模已相当大，人口数量众多，各类设施和建筑发展的也十分完善。也有许多与人类关系较好的妖怪会前来与人类进行交易或娱乐。稗田邸、铃奈庵、寺子屋、龙神雕像等均位于人类村落。
参见词条人类村落。

香霖堂

坐落于人类村落通向魔法森林的道路靠近魔法森林的位置。是由半人半妖森近霖之助经营的道具屋，平日很少有人造访。贩卖的物品有包含外面世界道具、妖怪道具、魔法道具以及异界道具等诸多对于幻想乡内居民来说非常奇妙的东西。
参见词条香霖堂。

魔法森林

一般通称森林，是幻想乡中湿度最高，很少有人踏足的原始森林。环境十分恶劣，生长大量蘑菇和妖怪化的树木，有不少魔法使居住于此。另外三月精旧居以及电波塔也位于魔法森林。
参见词条魔法森林。

玛格特洛依德邸

爱丽丝·玛格特洛依德的住宅，位于魔法森林中。只有爱丽丝和她的人偶居住在其中，屋内摆满了人偶和制作人偶的工具。如果有在魔法森林中迷路的人来到这里，爱丽丝会收留其过夜。

雾雨邸

雾雨魔理沙的住宅，位于魔法森林人迹罕至的深处。虽然魔理沙居住在其中，但是由于疏于打理，因此外形十分破败。在这里业经营着类似万事屋的雾雨魔法店，不过几乎没有客人登门。房间内十分混乱，就像一个小型魔法森林一样。

玄武之泽

位于魔法森林和妖怪山交界处，是由大量火山岩构成的玄武岩柱状地貌景观，当中有溪流和瀑布经过。传说在玄武之泽下方的洞穴深处有玄武。
参见词条玄武之泽。

妖怪之山

妖怪之山是很久以前起，就住着许多妖怪的地方，比人类更久远。通常在幻想乡中提到山的时候就是指妖怪山。传说是曾经的日本最高峰八岳在变矮之前的样子，因此其海拔相当高。在山中生活着诸如天狗、河童之类的大量的妖怪以及一些隐居的仙人，在遥远的过去山中还生活着鬼族，而如今也有新来的守矢神社坐落于山峰之上。山中有瀑布河流悬崖森林，景色优美，不过由于被妖怪统治自成一体，山下的人类很难接近。
参见词条妖怪之山。

九天瀑布

位于妖怪山中的一座巨大的瀑布，瀑布下面是流到幻想乡平原地区的河流，而顶端则是妖怪山顶部的平坦地区。在瀑布后面隐藏着天狗们的部队。

守矢神社

由外界迁入幻想乡的神社，规模比博丽神社大，现人神东风谷早苗以及神明八坂神奈子、洩矢诹访子居住在这里。神社附近有大量御柱，神社后面有连同神社一并迁入的风神之湖。
参见词条守矢神社。

大蛤蟆之池

妖怪之山中腹里的一个小池塘。传说这里的水很灵验，被称为神水。池里栖息着一只巨大的大蛤蟆，传说是池水的守护者。池边有座小祠屋接受人们的贡品。
参见词条大蛤蟆之池。

华扇邸

仙人茨木华扇的府邸，位于山的深处，通向华扇邸的路被进行过设置，一般人难以接近。

玄云海

位于妖怪山山顶之上天空中的浓厚云海，能够通过这里通向天界有顶天。

迷途竹林

又称作迷途竹林，是一片十分广阔的竹林。从人类村落看，位于妖怪之山的反方向。竹林中没有标志加上竹子变化飞快，而且竹子又是斜向生长使人失去平衡感和方向感，极易迷路。加之里面有许多妖怪，对于普通人类来说十分危险。在迷途竹林中隐藏着永远亭等许多神秘的东西，藤原妹红也居住在竹林中。
参见词条迷途竹林。

永远亭

隐藏在迷途竹林深处的，一间古日本风格的神秘的大屋。逃亡的月之贤者八意永琳和月之公主蓬莱山辉夜与一群兔子住在这里。永远亭十分神秘，里面藏有许多高科技的道具，偶尔会举办名为「月都万象展」的博览会。另外八意永琳还提供医疗服务，人们如果能够穿越迷途竹林来到这里就能够得到精湛的医疗。
参见词条永远亭。

雾之湖

在妖怪之山的山脚，有个很少有人接近的大湖。湖水由妖怪山流下的河流注入。白天会被浓雾包围导致视距很差。有许多妖精和妖怪在湖附近活动。湖的大小是绕湖一周大约一小时的程度。偶尔会有大型鱼类出现在湖中。
参见词条雾之湖。

红魔馆

建立在雾之湖附近，包含钟楼露台等设施的有一些红窗的西洋风格的洋馆。吸血鬼斯卡蕾特姐妹以及她们的大量侍从们居住在这里。整个红魔馆都是从外界移入幻想乡的，因此保留了特殊的文化。与幻想乡的其他居民有着很大的不同。红魔馆内部空间很大，而且十分复杂，地下则比地上更加复杂，并且地下部分中还有一座幻想乡最大的图书馆。
参见词条红魔馆。

红魔馆大图书馆

位于红魔馆地下的大图书馆，十分阴暗，拥有幻想乡数量最多的藏书，并且其中包含很多拥有力量的魔导书以及外界的书籍。魔法使帕秋莉·诺蕾姬是图书馆的主人。
参见词条红魔馆大图书馆。

命莲寺

从法界来到幻想乡的圣白莲以及她的手下们在守矢神社的帮助下建设并利用圣辇船改造成的寺庙。有许多妖怪居住于此，每日念经诵佛。在命莲寺后方有一片墓地。
参见词条命莲寺。

梦殿大祀庙

位于命莲寺墓地地下深处的建筑，丰聪耳神子以及她的手下曾经长眠于此。如今她们已经离开命莲寺地下，到仙界居住。
参见词条梦殿大祀庙。

废弃洋馆

距离雾之湖稍远的地方有一座完全废弃的洋馆，看起来已经十分破败，骚灵三姐妹居住在这里。靠近洋馆能听到她们练习音乐的声音。
参见词条废弃洋馆。

迷途之家

在深山中有一座已经废弃的小村庄，如今已经被野猫占领，平日里率领着群野猫的是猫妖橙。
参见词条迷途之家。

幽冥结界

分隔幻想乡与冥界的结界，目前出现了破损，导致冥界和幻想乡的居民可以相互来往。位于结界上有一座大门，跨越大门即可到达冥界。
参见词条幽冥结界。

八云邸

位于结界边缘的古老房屋，散发着拒绝所有来访者的沉重历史气息。在房屋中堆放了许多外界的机器、道具和书本。境界的妖怪八云紫和她的式神八云蓝居住于此。
参见词条八云邸。

中有之道

通向三途河的道路，死者要去三途河时需要经过的道路。生者也可以到这里来，道路两侧有各种面向死者的店铺，十分热闹。
参见词条中有之道。

间歇泉

位于妖怪山山脚的因为地下核熔炉发热导致地下水上涌而产生的间歇泉，在间歇泉附近也有许多地热温泉。不过这里充满了致命的怨灵和毒气，对于普通人来说很危险。通过间歇泉附近的风洞，可以到达地下世界。
参见词条间歇泉。

太阳花田

在夏天，往山的相反方向往幻想乡的深处走，会到达一片黄色、让人目眩的美丽大草原。那里被称为太阳花田，黄色的正体是一大片向日葵田。太阳花田呈稍偏向南的碗状，从人类村落到这里有一定距离，在远处很难发现。这里有许多妖精，偶尔也会进行骚灵和妖精们的音乐演唱会，妖怪风见幽香也居住在这里。
参见词条太阳花田。

幻草原

从名字看是幻想的草原或幻想乡的草原的意思，大概是片草原。没有更多设定。

无名之丘

在妖怪之山的对面有座很矮的山，在中腹有片绽开着大量铃兰的草原。这里并不为人所知，这片铃兰草原在很久以前是丢弃婴儿的地方，没有名字的婴儿在铃兰的毒气中死去，尸体被妖怪吃掉。如今已经没有人类来此，甚至妖怪也不会来这里，这里已经成为被幻想乡遗忘的地方，因此叫做无名之丘。
参见词条无名之丘。

再思之道

穿过魔法森林后更深处的一条小道。经这条小道，能到达无缘塚。秋天这里会被彼岸花掩埋，染成一片红色。这里成了容易和外面世界以及冥界接壤的地方。要自杀的人在这条彼岸花盛开的小道上行走时，会产生幻觉，涌现要活下去的愿望，因而回头，所以这条小道被称为再思之道。不过这条小道经常能遇到外面世界的人，因此有些妖怪在这里猎食人类。
参见词条再思之道。

无缘塚

通过再思之道再往深处，被树木包围的尽头就是无缘塚。这里是一片长有紫色樱花树的墓地。不论对人类还是妖怪来说，都是幻想乡中最危险的地方之一。因为常常有没有亲人的人从外面世界误闯进来，这里的结界十分稀薄且扭曲。而且因为是墓地的缘故，容易会和冥界联系起来，十分危险。
参见词条无缘塚。

辉针城

小人族所居住的城，因为过去发生的一些事情，整座城都倒立了过来。
参见词条辉针城。

天守阁

辉针城上的天守。
参见词条天守阁。

幻想乡外

冥界

人类死后，经过阎魔审判，在等候转生和成佛之前驻留的十分广大的世界。冥界是死者的世界，无数幽灵停留在这里。这里十分幽静美丽，四季分明，春天长满了唯美的樱花，秋天则被枫叶染红。只是，这里的鱼虫鸟兽都是死物，不会鸣叫，而是静静地在空中飞翔。由于冥界和现界之间的结界出现洞穴，来往也变得容易了，冥界成了部分人所知的赏花名点。冥界中间有一座叫白玉楼的大屋。
参见词条冥界。

白玉楼

拥有非常大的庭园的屋子，屋子为西行寺家拥有，庭园中种植着数不清的樱树。西行寺家的大小姐西行寺幽幽子和她的从者魂魄妖梦居住于此，负责管理整个冥界。白玉楼的设计十分精美，不论是庭院设计还是房屋本身的设计的优雅美丽的程度都是现世无法体会的。
参见词条白玉楼。

地底世界

位于地面之下的广大世界。与地面世界并不相互往来，因此地面上的人并不熟悉地下世界的情况。因为间歇泉导致的事件，让幻想乡居民和地下世界的居民开始往来。
参见词条地底世界。

地底通路

进入风洞之后通向地底世界的道路，黑暗而且始终刮着风。这里能见到许多在地下生活的妖怪。经过一座分隔地上世界和地下世界的桥之后就进入了地下世界范围。

旧都

地底都市，过去是地狱的一部分，因地狱小型化计划而废弃。居住着各式各样的妖怪，其中最具代表性的就是鬼族，旧都的居民每日喝酒娱乐享受生活，与地上世界很少往来。同时旧都生活的鬼族也承担着镇压地底的怨灵的责任。
参见词条旧都。

地灵殿

负责管理旧地狱遗址的古明地姐妹的居所，位于旧地狱遗址上方。地灵殿中还有许多古明地姐妹饲养的宠物，代替她们管理遗址以及怨灵。很少有人前来造访。通过地灵殿的中庭向下可以到达旧地狱遗址。
参见词条地灵殿。

旧地狱遗址

因地狱小型化计划而废弃的火焰地狱遗迹。十分炎热，充满火焰，除了地灵殿的宠物地狱鸦和地狱猫车之外，只有充满怨恨的怨灵徘徊于此。
参见词条旧地狱遗址。

核融合炉心

因守矢神社的神明授予地狱鸦灵乌路空核融合的能力之后而在旧地狱遗址中建设的核融合炉。如今已经修建了能够从地面直通核融合炉的垂直电梯。

三途河

又名三途川，是妖怪之山背面流淌着的一条河。河流分开了此岸和彼岸，死者需要渡过河流才能够到达另一个世界。河面不分日夜被浓雾包围，雾里闪烁着光芒，河中突出很多长了苔藓的尖石。除了死神的船，任何东西都无法在河面上浮起，只要渡过河流就到了那个世界，再也不能复活。
参见词条三途河。

彼岸

三途河的对岸，所谓的那个世界。人类死亡之后，魂魄会被死神渡过三途河来到这个世界，在不分日夜没有季节的彼岸的无边无尽的彼岸花原上等待审判，根据审判结果堕入地狱或者前往冥界等待转世或成佛。彼岸的管理机构是是非曲直厅。
参见词条彼岸。

是非曲直厅

彼岸的管理机构，由十王作为最高领导，下属负责审判的阎魔和阎魔的手下死神，以及负责虐待拷问的鬼神长和鬼神长的手下们。
参见词条彼岸。

有顶天

又称呼为天界，位于冥界的上空，也可以通过妖怪之山顶端的玄云海到达。是修炼圆满成为天人的仙人或者被判定成佛的死者成佛后的居所。目前已经趋于饱和，因此不再接受新的成佛者，因此死者成佛受到限制，只能停留在冥界。居住在天界的人被称为天人，他们拥有强大的力量，平日在天界过着非常轻松的生活，偶尔也会来到地面上。
参见词条有顶天。

仙界

位于隙间当中开辟的世界，是修炼有道的仙人居住的地点。其他信息尚未可知。
参见词条仙界。

月之都

月人居住的大城市，位于月球结界的另一侧。月人拥有远远高于地球人的先进科技水平，并且因为舍弃了污秽而没有寿命。月之都是科技与古典融合的大城市，其主要区域的建筑风格类似中国古代的建筑风格。
参见词条月之都。

法界

法界是魔界的一部分，曾经关押着被人类封印的大魔法使圣白莲。如今圣白莲已经回到了幻想乡。
参见词条法界。

外界

外界即幻想乡大结界之外的人类生活的世界。既可以指我们所生活的这个世界，也可以指在ZUN的音乐CD文档中所描述的类似未来的人类世界。
参见词条外界。

博丽神社

因为博丽神社坐落于境界之上，因此幻想乡内外都有一座博丽神社，不过与幻想乡内的博丽神社不同，幻想乡外的博丽神社十分破败，且因为位于偏远深山而无人造访。

以下外界项目的子项目中所提及的外界均指的ZUN虚构的近未来人类世界。

莲台野

现实中的位于京都附近区域，曾经是一片墓地区，与西行法师有关，如今已经成为居住区。在ZUN的CD莲台野夜行的故事里，秘封俱乐部通过莲台野的墓地中的入口到达了冥界。
参见词条莲台野夜行。

卯酉新干线

ZUN在音乐CD卯酉东海道中虚构的一条连通东京与京都的地下新干线广重号。从京都到达东京只需要53分钟。
参见词条卯酉东海道。

鸟船

ZUN的音乐CD鸟船遗迹中描述的人们发射的一艘装载有模拟地球环境的大型宇宙飞船。
参见词条鸟船遗迹。

善光寺

现实中存在的善光寺是一座位于日本长野县长野市大字长野的无教派佛教寺院，在ZUN的音乐CD中秘封俱乐部来到善光寺观察过去发生的地震的痕迹。

旧作中的场景

地狱

TH01东方灵异传中出现的名为地狱的场景。
参见词条地狱

魔界（TH01）

TH01东方灵异传中出现的名为魔界的场景
参见词条魔界。

神社后山

TH02东方封魔录与TH04东方幻想乡故事发生的场景。

幻梦界

TH02东方封魔录的3面的场景。是现实世界与魔界的分界线。内裏空间像宇宙一样，不过仍能在这里呼吸。通往「灵魔殿」的道路。
参见词条幻梦界（官方地点场景）。

灵魔殿

TH02东方封魔录4面和5面的场景。雾雨魔理沙（旧作角色）和魅魔的据点。
参见词条灵魔殿。

梦幻遗迹

TH03东方梦时空发生的场景。突然出现在神社旁的古代遗迹。
「梦幻遗迹」这名称是北白河千百合为了吸引人们参观而起的名称。
其实这是由一个科学非常发达的平行世界而来的「可能性空间移动船」。也是『梦时空』第8、9关的舞台。
参见词条梦幻遗迹

蓬松爱莲魔法商店

TH03东方梦时空ED中爱莲在神社旁开设的魔法店。
参见词条蓬松爱莲魔法商店

梦幻馆

TH04东方幻想乡中位于梦幻世界与现实世界的分界上的宅邸。幽香（旧作角色）是宅邸的主人。
参见词条梦幻馆

梦幻世界

TH04东方幻想乡中出现的异世界。梦月、幻月居住在这里。
参见词条梦幻世界

魔界（TH05）

TH05东方怪绮谈的故事发生的主场景。由东方怪绮谈的最终BOSS魔界之神神绮创造的世界。

白山

蓬莱少女绘幻想中的ZUN绘插画「白山修练」中的场景，并无更多设定。

居民与生物

• 本章节仅列出幻想乡内与幻想乡外的但是出现于东方Project设定中的居民与生物的种族分类，具体人物列表请查看官方角色列表。
• 东方Project里的种族并非唯一值。例如神明这类种族是可以兼顾其他种族的，例如既是人类又是神明。

广义人类

• 广义上的人类指的并非妖怪的，大致可以认为是人类的生物。

人类

月人

蓬莱人

外来人

广义妖怪

• 广义上的妖怪指的一切非人的存在。和狭义的种族妖怪不同。

妖怪

狭义的妖怪则是指的并不能很好的划分种族类别的妖怪。大多数是一人一族，或者根本没有种族这个概念的个体或群体。

妖精

魔法使

吸血鬼

灵

幽灵

船幽灵

骚灵

亡灵

死灵

神灵

八百万之神（神明）

付丧神

伞妖

面灵气

乐器妖怪

兽人（半兽）

半白泽

狼女

妖虫

夜雀

妖兽

妖怪鼠

人鱼

妖兔

月兔

死神

阎魔

仙人

天人

鬼

河童

天狗

吊瓶妖

土蜘蛛

桥姬

觉

火车

地狱鸦

入道

鵺

山彦

僵尸

妖怪狸

辘轳首

天邪鬼

小人

龙