丰聪耳神子

丰聪耳神子（官方角色，新作） - 新作官方角色

角色信息

基本信息
人物名	丰聪耳神子
日文名	豊聡耳　神子（とよさとみみ　の　みこ）
英文名	Toyosatomimi no Miko
种族	圣人
能力	能够同时听十人讲话程度的能力（神灵庙、求闻口授、人妖名鉴、幻存神签）

丰聪耳神子（官方角色，新作） - 新作角色。尸解复活的圣德太子，立场偏向人类的天才道士

角色介绍

丰聪耳神子是东方Project系列中的官方角色，首次登场于东方神灵庙，担任神灵庙的六面Boss。

她是圣人，生在马厩里的她是个打小就被人承认天赋异禀的天才，一个远远超越了人类的超级人物。之后她通过尸解与复活，成为了尸解仙。
她在幻想乡所代表的宗教是道教，在幻想乡的立场偏向人类一方。

神子的设计原型参考了日本古代飞鸟时期尊奉佛法，留下了很多的逸话与传说的著名政治家圣德太子。她的立绘剪影出现在了神灵庙的封面上。

• ZUN因为圣德太子最近突然开始被人们认为是个架空的人物而将他搬进幻想乡。

她性格洒脱轻浮，老爱开玩笑。但当直接与她面对面时不光容易露出纰漏，甚至有全部都被看透一样的感觉，会变成更多是敬畏的感觉。
她本性正直，反感邪恶事物与妖魔邪道，内心想消灭世间的恶。会对幻想乡的人类及整个幻想乡的安危着想。
她自我意识非常强烈，自信而争强好胜，。

• 鬼人正邪认为神子。

在神灵庙之后，神子还作为自机登场于东方心绮楼、东方深秘录、东方凭依华中，在官方出版物中也时有出场。

生活状况

神子原本复活所在的神灵庙 。在神灵骚动后，神子创造了一个仙界并将神灵庙迁至此处，建立的新的道场，之后大部分时候都在此修行至今。
人类村落中想拜她为师修行仙术而前来的人十分之多，但似乎都只被神子用于打杂。
尽管早已成为了超越凡人的仙人，但却还没完全对俗世的事断绝来往，偶尔还会介入人类社会的事，如贩卖四猿酱与向村民演讲。
她也会去调查、解决一些异变。

角色能力

神子拥有能够同时听十人讲话程度的能力。

• 这项能力尽管听起来很是朴素的能力，始终是得天独厚之物，是神子生下来就是超人的地方。她做得到。
• 另外即使对方没直接表达出来，也能从对方说话的方式、表情、行为等读出对方所思所想。
• 当那个欲望成为形成对方本体的重要因素的时候。她的能力是接近于读心，差异的地方是在于，后者是读出对方的记忆以及当前的思考内容，而前者却能做到读出对方的资质以及他的未来。

这个能力带来的极强洞察力只不过是能体现神子超乎常人的能力之一，由于有着修习而来的道术傍身，她的实际力量不可限量。
作为仙人，她拥有控制空间的仙术，她用这种仙术可以和。

外貌特征

神子有着一头黄褐色及肩短发，头顶有形似猫头鹰耳朵的两簇头发，头戴的紫色（一说）。
她有着黄褐色的眼瞳。
她身穿中间白上下泛红的无袖连衣裙，领子为黑色，门襟为粉色，上有紫色的“十二章纹”的装饰。在神灵庙、口授、人妖名鉴中，领子上用紫色丝带系着黑色的蝴蝶结。在心绮楼、深秘录、凭依华、人妖名鉴中，她还披着一件外紫内红的披风，边缘为金色，披风外侧靠下有金色围成的深紫色祥云状图案。
她腰间挂着一把佩剑，剑柄尾部有太阳形状的金色装饰，剑鞘为黑色，上有金色装饰。
她下身内侧穿着紫色及膝裙，在神灵庙、口授、人妖名鉴中，边缘挂着黑色镂空装饰，在深秘录、凭依华中紫色裙内又内衬白色白色蕾丝，边缘为锯齿状并有圆形镂空。
她脚穿白色短袜和金色拖鞋，脚踝上戴着金色脚镯，拖鞋和脚镯都有复杂的镂空。
她手腕上戴着和脚镯类似的手镯，手持一块笏板。

• 

  神灵庙
• 

  心绮楼
• 

  深秘录&凭依华
• 

  求闻口授
• 

  人妖名鉴

人际关系

与神子一同尸解的两位部下是物部布都与苏我屠自古，只是因为布都做的手脚，只有布都成功复活，而屠自古则成为了亡灵。

• 布都与神子间的互动较多，二人曾一同调查完全凭依异变。
• 在一般场所，布都和屠自古会作为神子的部下登场。

霍青娥是神子的友人，教会了神子“道”，对神子来说是。神子成为仙人，也是因为当初青娥向她进言道教。

• 但是，在神子看来沦为失道邪仙的青娥。

作为幻想乡的道教“领头人”的同时因为过去身份、能力及与佛教徒的矛盾，她与命莲寺的妖怪住持圣白莲是敌人、竞争对手的关系。

• 但在完全凭依异变时一起合作后，二人的关系变好了不少。

秦心是神子曾经的部下秦河胜所使用的、的面具化作的面灵气。

• 心丢失了旧的希望之面后，神子给心按自己的脸做了一个新的希望之面。

登场剧情

官方游戏部分

在东方神灵庙中，成功复活的同时有欲望的神灵则自行聚集到神子的灵庙，自机调查神灵而来到神子的灵庙，神子聆听了自机的欲望后主动要求自机试着打倒自己。
在东方文花帖DS中，被射命丸文和姬海棠果进行新闻取材。
在东方心绮楼中，为拯救人心参与宗教战争，驱逐碍事的宗教、收集了幻想乡的人心后在二岩猯藏指引下前往夜晚的人类村落打败了秦心，之后照着自己的脸为心制作了一个新的希望之面。
在弹幕天邪鬼中，参与了对鬼人正邪的围剿。
在东方深秘录中，想出了将灵异珠一次集齐并放到自己的道场里从而将所有灵异珠都集中起来的办法，在成功后调查灵异珠并发现暗示着月之都的灵异珠被掉包了，便将此事告诉了博丽灵梦。
在东方凭依华中，与圣白莲组队调查完全凭依，带着云居一轮&物部布都进行实验，在太阳花田与黑幕依神紫苑&依神女苑对战但被击败。

官方出版物部分

在东方茨歌仙中，作为仙人，解答了同行茨木华扇的疑惑，也曾被灵梦怀疑与神隐有关。
在东方求闻口授中，作为道教的代表参加了稗田阿求组织的会谈。
在东方醉蝶华中，为了引出在人类村落横行的鬼，在鲵吞亭内驹草的赌场分场用出千的秘术不断获胜，从而成功捉住了伊吹萃香。

• 以下为按时间梳理的具体剧情。
  剧透提示: 以下内容包含详细故事情节，请自行决定是否继续阅读

神子出生在马厩里，打小就被人承认天赋异禀的天才，一个远远超越了人类的超级人物。
传闻她孩提时代就曾经用白胶木造出过四天王像，并且兴建了四天王寺。
小时候，差人们经常把自己的各种琐事讲给她听，她能全部理解，并马上给出一针见血的指示。这被传出去后，她被人们尊为圣人，变得家喻户晓。
她长大后成为执政者，立下了显赫的功绩。听闻神子功绩而决定利用神子的霍青娥向神子进言信仰通过与自然融为一体来实现不老不死的道教，这使不满人类难逃死亡的命运的神子动了心。
于是作为执政者的神子便表面信仰与推广佛教以剥夺当权者以外之人的权力，背地里则一刻不停地进行着道教的不老不死研究。
之后她发挥着超于常人的能力，留下了各种各样的传说。但因为神子一直研究着不老不死的方法，用到的材料侵蚀了身体，神子觉得自己已经时日不多，便决意成为尸解仙，最后她与物部布都、苏我屠自古两位部下长眠于世间。
神子长眠后，有力量的佛教僧侣们一直封印着神子的灵庙，导致神子一直无法复活，神子的复活计划因而落空，她只好继续长眠。
很久之后，世间有人开始散播“神子的传说都是杜撰出来的”，而且现如今再也找不到有超乎常人能力的人了，大家觉得她那些伟业全部是虚构也无可厚非。于是神子便把灵庙搬到了幻想乡。那时的幻想乡连一座寺庙都没有，在这里，她可以随时准备复活。
但不久后，命莲寺建在了灵庙的正上方，压制住了神子的复活。

在东方神灵庙中，神子成功复活。同时，欲望具现化为神灵，神灵本能地感知到了神子的复活，而有欲望的神灵则自行聚集到神子的灵庙。
自机察觉神灵的异常，在调查中到达神子的灵庙，神子在聆听了自机的欲望后主动要求自机试着打倒自己，于是作为六面Boss被自机打败。
战后，神子，将神灵庙迁移至此处，并建立起了新的道场。

在东方求闻口授中，作为道教的代表参加了稗田阿求组织的会谈。

在东方心绮楼中，到博丽神社挑战并战胜了博丽灵梦，又在人类村落打败了向自己发起挑战的雾雨魔理沙。
去云上的宝船打败云居一轮后，到命莲寺打败了圣白莲。
就这样驱逐碍事的宗教、收集了幻想乡的人心后，神子打算把希望赐予村里的人们，此时二岩猯藏假扮成神子来到神子面前，被神子打败后现出原形，再次被神子打败后指引神子在丑时三刻前往人类村落。
神子便赶往人类村落，遇到寻找希望之面的秦心，并一眼就认出心戴的面具是秦河胜的面具，于是答应给心制作新的希望之面，但首先打倒了因失去希望之面而感情失控的心。
之后，神子照着自己的脸为心制作了一个新的希望之面。并为自己拥有能制作可以变成面灵气妖怪的面具的能力而惊讶。

在茨歌仙第十八话中，茨木华扇为了解作为仙人的自己与宗教家的关系，便拜访神灵庙询问神子这个“同行”，神子对华扇的问题如实回答，从华扇身上感受到了远超自己的力量，因而十分敬佩华扇的能力。

在弹幕天邪鬼中，参与了对鬼人正邪的围剿。

在东方深秘录中，使用「红披风蓝披风」作为自己的灵异，参与到都市传说异变中。
因为都市传说渐渐流传开来而找寻各个都市传说的出处，发现几乎所有的都市传说都是博丽神社附近的家伙们为了使实现了的都市传说无力化而流传开去的，但只有灵异珠的都市传说出处不明，便在博丽神社埋伏，结果看见了宇佐见堇子的黑影，意识到黑影是外面的人类、灵异珠是外面世界的东西。之后也在持续收集着灵异珠。
不久，告诉收集灵异珠的一轮自己的发现，但一轮并不在意，打败了神子并夺走了神子的灵异珠。
后来，想收集所有灵异珠并将它们封印起来的白莲找到神子，神子听完白莲的想法后并不认可，于是白莲也打败了神子并夺走了神子的灵异珠。
不久，神子发现自己外出时布都偷偷集齐了七个灵异珠，因此基本已经理解了灵异珠是什么，并意识到有人定期散布灵异珠，又由布都无法实现愿望而意识到灵异珠在自己的道场内无效。
于是，神子要求布都将所有灵异珠交给自己回收，为此击败了布都。之后，又先后击败了一轮、河城荷取、少名针妙丸并夺走了她们的灵异珠。
最后，向白莲索要最后的灵异珠，并告诉白莲灵异珠集齐七个以上，剩下的就会分裂，因此必须把所有的灵异珠一次集齐，并放到自己的道场里。但白莲并不认可，于是神子打败了白莲并夺走了白莲的灵异珠。
之后，神子将所有的灵异珠收集起来的事和有关灵异的各种流言很快在幻想乡的大街小巷传开来，神子因此怀疑有人为了取回灵异珠而散布流言，于是开始调查收集的灵异珠，发现暗示着月之都的灵异珠被掉包了。
不久，在博丽神社蹲守堇子时，心前来拜托神子修理面具，神子惊讶地发现心仍然持有灵异珠，试图收集来但被心击败。
很快，堇子前来幻想乡并无法离开，神子按预先的计划在最后于博丽神社袭击堇子，并将所有灵异珠和堇子一起送回外面世界。
之后，告诉灵梦暗示着月之都的灵异珠被掉包了，于是灵梦连忙让猯藏把自己带到外面世界。
一年后，调查月之都的灵异珠时发现它不停地释放着灵异的力量，便到永远亭询问此事，为此将永远亭永恒回廊的法术破除，强行进入永远亭，遇到铃仙·优昙华院·因幡。铃仙听神子说明来由后，表示无可奉告并不让神子见八意永琳，神子由此认为永远亭是灵异骚乱的黑幕，试图强行调查，于是铃仙按命令击败了神子，并解释了永远亭的立场和行为，神子相信了铃仙并将完全凭依的情报告诉了铃仙。

在茨歌仙第三十五话中，灵梦为收集与神隐有关的情报而进行排查，找到了神子，神子认为华扇有这个可能，并向灵梦说明八云紫从动机方面可能性更大。

在东方凭依华中，与白莲组队调查完全凭依。
两人带着一轮和布都进行试验，先后让一轮强制凭依古明地恋、让布都强制凭依心，均凭依成功并取得胜利，在战斗中渐渐搞明白了自愿完全凭依和强制完全凭依的区别。
之后，本想拿少名针妙丸做实验，见她已和比那名居天子组队，态度嚣张，而且难以进行完全凭依，于是和她们进行普通地对战，打败了她们。
然后，前往太阳花田，在普莉兹姆利巴乐团演奏开始前见到紫。紫直言两人将以反目告终，并要求代劳调查，于是愤怒的二人击败了她。之后紫坦言知道黑幕但不知道如何打败黑幕，将情报告诉了二人。
在演奏会开始时，黑幕依神紫苑&依神女苑现身，两人与之交战，战斗中女苑使白莲与紫苑强制互换，于是神子输掉了战斗。
最后，神子意识到被贫穷神附体的自己必输无疑，进而意识到了强制完全凭依背后还有着未知的原理。

在东方醉蝶华第五十一话中，开始常常进行伪装后到鲵吞亭内驹草的赌场分场赌博，总是单独取得大胜，却又没有赢多少钱，引起了庄家驹草山如的怀疑。

在东方醉蝶华第五十二话中，告诉灵梦自己的目的是引出在人类村落横行的鬼，自己出的千不仅能引来鬼还是封印鬼的陷阱，并责备灵梦对妖怪觊觎人类村落不管不顾。
之后，在鲵吞亭的赌场赌博时输了，于是知道鬼已经落网。

在东方醉蝶华第五十三话中，灵梦为了学习出千的秘术而来到神灵庙，神子解释了原理后灵梦意识到这秘术只有神子能用，随后神子对灵梦极强的运势进行了分析。

在东方醉蝶华第五十四话中，萃香在奥野田美宵的帮助下逃跑，之后神子随布都赶到牢房，神子称赞了布都的封鬼阵，并告诉布都萃香的逃脱自己早已知晓，并且因为一切符合预期，自己能引诱出窝藏在人类村落的最后一只鬼。

官作出场记录

角色出场标准

黑色表示该角色在此处作为主要角色出场

灰色表示该角色在此处仅作为背景出场

暗灰表示该角色在此处并未实际出场

登场信息
作品名	位置	类型	称号	主题曲
东方神灵庙	6面Boss	游戏	聖徳道士 圣德道士	聖徳伝説　～ True Administrator 圣德传说　～ True Administrator
东方心绮楼	自机、敌机	游戏	宇宙を司る全能道士 司掌宇宙的全能道士	聖徳伝説　～ True Administrator 圣德传说　～ True Administrator
弹幕天邪鬼	最终日BOSS	游戏	-	-
东方深秘录	自机、敌机	游戏	怪奇！二色マント魔人 怪奇！二色披风魔人	聖徳伝説　～ True Administrator 圣德传说　～ True Administrator
东方凭依华	自机、敌机	游戏	全能で人の為に動く道士 全能且为人而谋的道士	聖徳伝説　～ True Administrator 圣德传说　～ True Administrator
秘封噩梦日记	噩梦周日BOSS	游戏	-	-
东方求闻口授	第一部分	书籍	聖徳道士 圣德道士	-
东方幻存神签	第70号御神签	书籍	全能のカリスマ道士 全能的领袖道士	-
东方茨歌仙	第18, 27, 31, 35话	漫画	天資英邁の仙人 天资英迈的仙人	-
东方铃奈庵	第11话及短篇	漫画	-	-
东方智灵奇传	第1-1话	漫画	-	-
东方醉蝶华	第51, 52, 53, 54, 55话	漫画	天道の美禄 天道之美禄	-
东方文果真报	第44-47页	书籍	-	-
宇佐见的魔法书	第66-68,119-120页	书籍	-	-
人妖名鉴 宵暗篇	第76-77页	书籍	-	-

一设资料

东方求闻口授

丰聪耳神子（求闻口授）

圣德道士
丰聪耳神子 Toyosatomimi no Miko

能力	能够同时听十人讲话程度的能力
危险度	低
人类友好度	极高
主要活动场所	神出鬼没

从长眠中苏醒过来的圣人。刚出生时就已经拥有非同寻常的才能，远远超越了人类的超级人物。

能够理解同时十个人说的话并准确地给予回答。传闻孩提时代就曾经用白胶木造出过四天王像，并且兴建了四天王寺。另一方面，虽然也有在马厩出生的逸话，但似乎只是个不值一提的玩笑（本人曰「高贵的我，怎可能是在那种臭得要命的地方出世」）（×1 耶稣也被认为有相似的逸闻。）。

现在成为超越了人类的仙人。但是，却还没完全对俗世的事断绝来往，偶尔还会介入人类社会的事。恐怕是过去身为执政者时残留下来的习惯吧。

性格意外的洒脱轻浮，老爱开玩笑。但当直接与她面对面时不光容易露出纰漏，甚至有全部都被看透一样的感觉，会变成更多是敬畏的感觉。

能力

尽管听起来很是朴素的能力，始终是得天独厚之物，我想实际上说不定有其他超人的能力那样。所谓生下来就是超人的地方。

此外，同时理解复数人话说是很不容易的事。我虽然也有过耳不忘的能力，但那只能做到顺次序记忆下来。同时两个人说话的话，其中一边的说了什么事最后大多是记不起来吧。然而她却不只都记得，更能理解并作出回答，简直难以想象是人类做得到的事。

但是正因为有如此敏锐的耳朵，对平时生活也产生出了不少麻烦。她所戴上的耳罩就是为了遮掩人们的声音从而保持心的平稳而存在的道具。除此之外还带有指向性功能，能选择只听到将要消失的非常微弱的声音之类的用途。所谓耳朵是职业道具，就是这样的一回事。

另外她还拥有即使对方没直接表达出来，也能从对方说话的方式、表情、行为等读出对方所思所想的能力，有此般洞察力的她跟常人比起来实在是卓尔不群。当那个欲望成为形成对方本体的重要因素的时候。她的能力是接近于读心，差异的地方是在于，后者是读出对方的记忆以及当前的思考内容，而前者却能做到读出对方的资质以及他的未来。

佛教和道教

本来想着她是笃信佛教的，事实上似乎佛教对她来说只是政治道具而已。
佛教的目标是，把众生从苦难中解放出来。大概这种和平的目标对于为政治世界带来便利是不可或缺的。让民众信仰佛教的话，他们就不会为了自己的利益去逆当权者的意图，神子实际上是这种想法。

那时候，与佛教同时传来的宗教，就是道教了。道教的基本理念是，理解所谓的自然宇宙之物，然后把其化为自己的东西，那样的宗教。虽然对于追求更高层次的人类来说是非常有魅力的宗教，但跟佛教不同，要是让其横行于世会产生什么乱子也是很容易想象出来的。要想推翻强力的统治者，必须要拥有比他们更强的力量。

她为了政治而继续利用佛教，另一方面也想得到非比寻常的力量。其中最想要的力量，就是跟众多当权者渴求的一样，不老不死的能力。而这似乎也是她选择信仰道教的理由。因为事实上道教的最终目标，就是不老不死。

对策

村子中听闻有很多想拜她为师成为她弟子的人。的确，掌握仙术能够极大改变日常生活。

但是这样的弟子似乎只会被她作为打杂用而已。当中的道理不言自明，所谓仙人的弟子，除了用来打杂外就没其他用处了（×2 仙人是到了最后也只会为自己使用力量而已。没有教授他人的必要。）。

所以因为想得到超人的力量而抱着随便的心情打算成为她的弟子的话，还是别去比较好。

而且，万一得到了仙人般的力量后，说不定还会有引死神前来猎命的风险。总之肯定不是什么好玩的事就是了。

另一方面，她自身也会去帮助人类所以大概也不需要去害怕她。万一被妖怪追杀的话，还可以到她的地方寻求藏身与帮助。虽然她家的入口似乎被隐藏起来，连实际在哪里都不知道…（×3 救救我啊！神子A梦！ 这样大喊的话耳朵灵光的她或许能听到。）。

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东方神灵庙

东方神灵庙立绘

设定文档

○6面BOSS圣德道士

丰聪耳神子
Toyosatomimi no Miko

种族：圣人
能力：同时听清十人讲话程度的能力


她生在马厩里，是个打小就被人承认天赋异禀的天才。

出身名门贵族的她，从小就听取了各种各样的倾诉。
“反正她小小年纪也听不懂”，抱着这种想法，差人们经常把自己的各种琐
事讲给她听。
然而，这些事情神子却能全部理解，并马上给出一针见血的指示。这个传言
不胫而走，神子被尊为圣人变得家喻户晓。

可也有她这个天才解不开的结。
「自打混沌初开，海不枯、石不烂。
为何人类终有一死。」
渐渐地，她开始不满人类难逃死亡的命运。



闻听神子功绩的青娥，认定了此人就是自己寻找的最佳人选，于是进言
神子劝其信奉道教。

她向神子说，道教崇拜自然，通过与自然融为一体来实现不老不死。

这让神子动了心。
同时，青娥还提出，这个宗教永远无法用于治国平天下。
青娥认为只要实现了自己的愿望，国家政治什么的无大所谓，可神子并不这
么想。

青娥说，既然这样，那就在表面上信仰佛教好了，佛教是个禁止杀生、戒律
严明的宗教。神子认为这个宗教可以兴国安邦，便采纳了这个意见。


神子开始推广佛教，这是为了剥夺当权者以外之人的权力。而背后，她在进
行着道教的研究。

结果，她发挥着超于常人的能力，留下了各种各样的传说，这都是些大家所
熟知的事情了。


后来，她一刻也没有停止过以不老不死为最终目标的研究。
她也用到过朱砂之类含有稀有金属的材料。这些物质侵蚀了她的身体。
本该带来不老长寿的道术反而损害了身体。

神子觉得如今的身体已经撑不下去了，决意成为尸解仙。
所谓尸解仙，是一种先死一次（或者说看起来像是死了一次），再次复活的
秘术。

可她又害怕一个人变成尸解仙，便把这个想法说给布都听，希望布都可以先
自己一步长眠。
布都相信神子的力量，自愿成为了试验品。死后，神子确定了布都一直沉睡
不会腐烂，便也随布都一同长眠了。



按照神子的计划，佛教在这个国家终有它的局限性，当国家再次需要一位圣
人的时候就是自己复活的时机。谁知人算不如天算，佛教支配了这个国家长
达千年。

由于有力量的佛教僧侣们一直封印着神子的灵庙，神子一直无法复活。她的
如意算盘落空了。

对于什么时候复活都可以的神子来说，没什么可焦急的，她继续着她的长眠。
然后，复活的时机终于来到了。

复活的原因，是因为有人开始散播“神子的传说都是杜撰出来的”言论。现如
今再也找不到有超乎常人能力的人了，大家觉得她那些伟业全部是虚构也无可
厚非。

于是她便把灵庙搬到了幻想乡。那时的幻想乡连一座寺庙都没有，在这里，她
可以随时准备复活。

然而就在这个时候，一座新的寺庙拔地而起。
而且冤家路窄般地盖在了灵庙的正上方。

这便是命莲寺。

神子会再一次被佛教的僧侣压制呢，
还是说她会挺身与僧侣一战呢。

过去物部（古代诸神）与苏我（佛教）的战火将再一次燎原。

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Music Room

6面BOSS
丰聪耳神子角色曲

圣德传说　～ True Administrator

th13_13.mp3

　丰聪耳神子的主题曲。

　无人不知无人不晓的历史伟人就是这个角色的原型。
　曲子方面，我觉得不做得又强劲又帅气会很失礼所以就变成这种感觉。
　最近突然开始被人们认为是个架空的人物，既然如此那我就
　请他搬家来到幻想乡中了。神明保佑啊——

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符卡

中文名		日文名		难度
名誉「十二阶之色彩」		名誉「十二階の色彩」		Easy / Normal
名誉「十二阶之冠位」		名誉「十二階の冠位」		Hard / Lunatic
仙符「日出之处的道士」		仙符「日出ずる処の道士」		Easy / Normal
仙符「日出之处的天子」		仙符「日出ずる処の天子」		Hard / Lunatic
召唤「豪族乱舞」		召喚「豪族乱舞」		Easy / Normal / Hard / Lunatic
秘宝「斑鸠寺的天球仪」		秘宝「斑鳩寺の天球儀」		Easy / Normal / Hard
秘宝「圣德太子的欧帕兹」		秘宝「聖徳太子のオーパーツ」		Lunatic
光符「救世观音的佛光」		光符「救世観音の光後光」		Easy / Normal
光符「Guse Flash」（救世之光）		光符「グセフラッシュ」		Hard / Lunatic
眼光「十七条的光芒」		眼光「十七条のレーザー」		Easy / Normal
神光「无忤为宗」		神光「逆らう事なきを宗とせよ」		Hard / Lunatic
「星辰降落的神灵庙」		「星降る神霊廟」		Easy / Normal
「新生的神灵」		「生まれたての神霊」		Hard / Lunatic
「神灵大宇宙」		「神霊大宇宙」		OverDrive

东方心绮楼

丰聪耳神子（东方心绮楼）

Music Room

丰聪耳神子角色曲
圣德传说　～ True Administrator
TFM-006a_08.mp3

因为放弃了当初预定的特效，所以感觉乐器编组有点走形了。基本上乐器使用得还
是越少越好呢。适当地用合成背景音色演奏和音只是撒娇而已！小三度上的转调也
是撒娇！！　没有时间我就会撒娇！！！　　　　　　　　　　　　吉他. にいむ

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技能与符卡

介绍与特技
称号	司掌宇宙的全能道士	宇宙を司る全能道士
介绍	希望正逐渐从人类的心中消失。 这样想的神子决定要让自己成为希望，拯救世界。 为此，首先就要打倒那些碍事的同行 从而掌握人心。 于是，神子拜访了在幻想乡中最为古老的宗教设施。	人間の心から希望が失われている。 そう感じた神子は自らが希望となり、世界を救おうと考えた。 その為にはまず、邪魔な同業者を倒して 人心を掌握しなければならない。 神子は幻想郷で一番古い宗教施設を訊ねた。
特技	天职的为政者	天職の為政者
特技简介	每当获得人气时都会吸收观众的欲望， 吸收了大量的欲望后攻击将会得到强化。 反而如果人气丧失原本收集的欲望会被释放出来， 欲望失去得过多攻击就会比通常更弱， 所以比任何人都需要注意周围的观众。	人気を獲得するたびに観客の欲を吸収していき、 たくさんの欲を吸収するとあらゆる攻撃が強化されます。 逆に人気が喪失すると集めていた欲も放出され、 欲を失いすぎると攻撃が普段よりも貧弱になってしまうので、 人一倍衆目に気を使う必要があります。
技能信息
技能名	缩地的披风	縮地のマント
消费灵力	400	400
宗教倾向	神 ±0　道 ±0　佛 ＋1	神 ±0　道 ±0　仏 ＋1
介绍	在斗篷障眼法的掩护下进行瞬移的技能 人气很高的时候甚至用肉眼难以捕捉 但因为很方便就太过得意忘形 而总是依靠这个技能逃跑，人气就会下降 瞬移是那些修仙之人所憧憬的技能之一	マントでの目くらましからワープを行う技で 人気が高まっていると目で追うのも困難だが 便利な移動技だからとあまりに 調子にのって逃げ回ると人気が下がる 空間移動は仙人を目指す人間に憧れのスキル
技能名	十七条光芒	十七条のレーザー
消费灵力	500	500
宗教倾向	神 ±0　道 ＋1　佛 ±0	神 ±0　道 ＋1　仏 ±0
介绍	拔剑时的剑闪被固定在空中 并从中迸射出光线的射击技 通过装备栏的前后可以调整光的聚集率 扫荡大范围的区域也好集中于一点令其燃尽也好都是个人的自由 同时控制十七条激光是需要些手法的精密作业 因此非常容易受到周围环境影响	抜刀の剣閃が空中に固定され 間をおいて光がほとばしる射撃技 スロットの前後で光の収束率を調整でき 広範囲をなぎ払うも一点を焼き尽くすも自由 １７条に纏めるにはコツが必要な精密作業で コンディションの影響を受けやすい
技能名	探求欲望之魂	デザイアの求魂
消费灵力	200	200
宗教倾向	神 ＋1　道 ±0　佛 ±0	神 ＋1　道 ±0　仏 ±0
介绍	将集聚在神子身上的欲望化为子弹射出 虽然是消耗欲望积蓄最多的技能 但其经过强化之后性能非常强悍 就算是虚弱到不行的状态下使用一样是效果拔群	神子に集まっている欲を弾丸として放出する 欲のチャージ消耗が最大の技だが、その分強化 時の性能は凄まじく 弱体時のダメッぷりも群を抜いている
技能名	黄金之剑西潘戈	黄金の剣ジパング
消费灵力	400	400
宗教倾向	神 ±0　道 ±0　佛 ＋1	神 ±0　道 ±0　仏 ＋1
介绍	在空间中生成刀刃对敌人进行斩切 装备在不同位置可以覆盖四周不同方向 是对上下的攻击薄弱时的宝贵的攻击手段	空間に刃を生成し敵を切り裂く 装備位置次第で周囲をカバーでき 上下への攻撃が手薄な中で貴重な攻撃
技能名	东方的影响力	東方のインフルーエンス
消费灵力	500	500
宗教倾向	神 ±0　道 ＋1　佛 ±0	神 ±0　道 ＋1　仏 ±0
介绍	在身旁用手描绘轨迹，片刻后从轨迹中发出光芒 随着欲望聚集光环会变得更大，时间更长 她的权威自然也被广泛宣传 只有光环存在，中间空空如也 巨大化之后这个空间也会一起增大···	周囲を手でなぞり、遅れてそこを光が走る 欲が集まると輪は大きく、長くなり 彼女の権威をより大きく知らしめる 輪だけあって中央はスカスカである 巨大化するとこの空間も大きく···
技能名	十倍的垂听	テンフォールドの垂聴
消费灵力	300	300
宗教倾向	神 ＋1　道 ±0　佛 ±0	神 ＋1　道 ±0　仏 ±0
介绍	聚集周围的欲望，聚集到一定程度后转换为人气 除了用装备栏可以调整收集的速度和量之外 途中再使用一次就可以将欲望作为射击射出， 但是会给予对手人气 如果对手在人气聚集完成之前攻击神子 就有可能将人气全部据为己有	周囲の欲を集め、十分集まると人気へ変換する スロットで集める速度と量を調整できるほか 途中で再使用すれば相手に人気を与えるものの 欲を射撃として飛ばすことができる 相手は人気が集まりきる前に神子に攻撃すれば 集まりかけの人気をそっくり横取りが出来る
技能名	闪耀者的慈雨	輝く者の慈雨
消费灵力	300	300
宗教倾向	神 ±0　道 ＋1　佛 ±0	神 ±0　道 ＋1　仏 ±0
介绍	神子以手遮住天空 光剑从天而降 飞来的剑正是她的威光本身 受到的信仰越多 袭击对手的剑的弹幕越浓密	神子が空に手をかざすと、天から 光の剣が降り注ぐ 飛来する剣は彼女の威光そのものであり 向けられる信仰が高まるほど濃密な 剣の弾幕が襲い掛かる
符卡信息
符卡名	仙符「日出之处的道士」	仙符「日出ずる処の道士」
介绍	神子发出强烈的光辉浸彻天地 虽是范围攻击但正如所见其对正下方的攻击 要更为迅速敏捷	神子から発する強烈な光が地から天へと満たされる 周辺攻撃だが見ての通り真下に対し 特に素早く攻撃が出来る
符卡名	道符「掌上的天道」	道符「掌の上の天道」
介绍	放置一个周围环绕着星星的天球仪 环绕的星星会接连向对手发动攻击 这会尽可能地让对手无法行动	周辺を星がめぐる天球儀を放つ 周囲を回転する星が相手に次々ぶつかり これが有る限り相手はまともに動けない
符卡名	人符「劝善惩恶古之良典」	人符「勧善懲悪は古の良き典なり」
介绍	将她所持有的人气本身用剑 提炼出来，贯穿对手 随着人气的增加攻击也会相应地越强力 就算是收到的负面感情也能够加以利用 所以人气极端低落的情况也会成为好机会	彼女が持つ人気そのものを宝剣を通して刃に 練り上げ、相手を貫く 人気が増大すればその分攻撃は強力になり 向けられていれば負の感情でも利用できる為 人気が極端に低い状況も好都合となる
Lastword	「承诏必慎」	「詔を承けては必ず慎め」
介绍	将全部仙力和从观众处收集到的人气承载于笏上， 化作巨大的光剑猛砍战场。 虽然攻击范围只限定于场地中央一带， 但是光剑既无法被擦弹也无法被防御， 只要在有效范围之内便可制服一切对手。	全仙力と観客から集めた人気を勺に乗せ、 巨大な光剣と化して戦場を叩ききります。 攻撃範囲はフィールド中央周辺に限られますが、 光剣はグレイズもガードもできず、 間合いの内であれば全てを捻じ伏せることができます。

符卡

中文名		日文名		难度
德符「圣德的威望」		徳符「聖徳のプレスティージ」		故事模式专用
光符「无限条光芒」		光符「無限条のレーザー」		故事模式专用

弹幕天邪鬼

鬼人正邪的评价

最终日

「吾乃天道也」

场景２ 你以为你成神了吗

「十七条宪法炸弹」

场景７ 老师，我不想再学历史了

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符卡

中文名		日文名		难度
「吾乃天道也」		「我こそが天道なり」		最终日 场景2
「十七条宪法炸弹」		「十七条の憲法爆弾」		最终日 场景7

东方深秘录

东方深秘录立绘

官网角色介绍

怪奇！二色披风魔人
丰聪耳神子

灵异名「红披风蓝披风」

打击、射击都样样精通的万能角色。
但是这只是躲避众人目光而进行的伪装而已。

灵异攻击「要红的还是要蓝的」
命中敌人后
便会强迫对手选择红或者蓝，
红色会强化打击，蓝色会强化射击
善用这个强化状态强攻对手
便是她的本分。

BGM：圣德传说　～ True Administrator
Arranged by 鷹(CROW'SCLAW)
Guitar & Bass : 鷹

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技能与符卡

介绍
称号	怪奇！二色披风魔人	怪奇！二色マント魔人
介绍	聪明的她将灵异珠的秘密曝光于世。 　虽然仍不明白始作俑者是谁，她这么做的目的是什么， 但是必须尽快处理这件事。 　灵异珠的收集不能仅仅止于七个。 　为了将它们全部收进手中，她开始了战斗。	聡明な彼女はオカルトボールの秘密を曝いた。 　これを仕掛けた者が誰で、目的が何なのかは判ら ないが、対処には緊急を要するだろう。 　ボールを集めるのは七つだけではいけない。 　全て手中に収めなる為に彼女は闘う。
技能信息
必杀	缩地的披风	縮地のマント
↑+必杀	东方的影响力	東方のインフルーエンス
→+必杀	十七条光芒	十七条のレーザー
↓+必杀	闪耀者的慈雨	輝く者の慈雨
←+必杀	黄金之剑西潘戈	黄金の剣ジパング
灵异名	红披风蓝披风	赤マント青マント
灵异攻击	要红的还是要蓝的	赤が欲しいか青が欲しいか
符卡信息
符卡名	仙符「日出之处的道士」	仙符「日出ずる処の道士」
符卡名	道符「掌上的天道」	道符「掌の上の天道」
符卡名	人符「劝善惩恶古之良典」	人符「勧善懲悪は古の良き典なり」
怪Last Word	＊特别让你两边都选！＊	＊特別に両方選ばせてやろう！＊

符卡

中文名		日文名		难度
怪人「Hermetic Manteau」（神秘披风）		怪人「ヘルメティックマント」		故事模式专用
＊大怪人的动脉与静脉＊		＊大怪人の動脈と静脈＊		故事模式专用
＊世纪的怪人红披风蓝披风＊		＊世紀の怪人赤マント青マント＊		故事模式专用
怪人「Bloody Manteau」（血色披风）		怪人「ブラッディマント」		Extra故事模式专用
怪人「被诅咒的红蓝披风」		怪人「カーシング赤青マント」		Extra故事模式专用
「死生有命　～按自己的意愿做出最渴望的选择吧」		「死生有命　～自らの意思で最期を選べ」		Extra故事模式专用

东方凭依华

东方凭依华立绘

官网角色介绍

丰聪耳神子
全能且为人而谋的道士

虽然对你没有怨恨
但是要把你当做实验台了哦

复活于现代的伟人的道士

为了追踪完全凭依异变而和商业竞争对手联手合作
她的目的是解开「另一个完全凭依」之谜

通过灵异必杀技切换成强化打击或者强化射击的战斗风格
但是选择权在对手手中，给予对方所期望的恐怖吧

BGM：圣德传说　～ True Administrator
Arranged by 鷹(CROW'SCLAW)
Guitar & Bass：鷹

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技能与符卡

必杀技
必杀	缩地的披风 （按方向键选择出现场所）	縮地のマント （方向キーで出現場所を選択）
必杀（高处、低处）	救世太阳拳	救世太陽拳
前→+必杀	十七条光芒	十七条のレーザー
后←+必杀	黄金之剑西潘戈	黄金の剣ジパング
上↑+必杀	东方的影响力	東方のインフルーエンス
下↓+必杀	闪耀者的慈雨 （按下↓前→＋必杀改变落下位置）	輝く者の慈雨 （下↓前→＋必杀の入力で落下位置が変化）
灵异必杀技
打击+射击	「要红的还是要蓝的」 （可以使用怪奇值时） ※对战对手可以在左右的颜色中选择 蓝色是射击强化模式、红色是打击强化模式	「赤が欲しいか青が欲しいか」 （怪奇ゲージ使用可能時） ※対戦相手が左右でカラーを選択可能 青で射撃強化、赤で打撃強化モードへ
符卡
射击+必杀	仙符「日出之处的道士」	仙符「日出ずる処の道士」
射击+必杀	道符「掌上的天道」	道符「掌の上の天道」
射击+必杀	人符「劝善惩恶古之良典」 灵异必杀技强化解除以换取高性能化效果	人符「勧善懲悪は古の良き典なり」 （オカルト必殺技の強化解除と引き換えに高性能化）
怪LastWord
必杀+怪奇	＊特别让你两边都选！＊	＊特別に両方選ばせてやろう！＊

符卡

中文名		日文名		难度
光击符「引导着你的王道的金刚杵射击」		光撃符「君を導く王道のヴァジュラシュート」		故事模式专用（主役丰聪耳神子、下仆圣白莲）
击光符「韦驮天的王道威光」		撃光符「スカンダの王道の威光」		故事模式专用（主役圣白莲、下仆丰聪耳神子）
蹴斩符「迦楼罗的圣德斩」		蹴斬符「ガルーダの聖徳斬」		故事模式专用（主役圣白莲、下仆丰聪耳神子）
光仙符「日出之国的僧侣和道士」		光仙符「日出ずる国の僧侶と道士」		故事模式OVERDRIVE难度（主役圣白莲、下仆丰聪耳神子）
光风符「光辉风水披风」		光風符「レイディアント風水マント」		故事模式专用（主役丰聪耳神子、下仆物部布都）
光符「引导着你的梦王道的威光」		光符「君を導く夢王道の威光」		故事模式专用（主役丰聪耳神子、下仆哆来咪·苏伊特）

秘封噩梦日记

宇佐见堇子的评价

噩梦周日 弹幕梦2（与圣白莲合作） 星神符「十七条的超人」

哎呀，是仙人和住持—
这次比平时还要放飞自我啊

噩梦周日 弹幕梦4（与芙兰朵露·斯卡蕾特合作） 红神符「十七条大灾变」

这个虽然像阳光一样耀眼
你却没事呢。就算是个吸血鬼

噩梦周日 弹幕梦5（与蕾米莉亚·斯卡蕾特合作） 神红符「血腥十七条的光芒」

这吸血鬼看来是好奇心旺盛，什么都要
掺一脚试试呢。她是不是也会去道场啊

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符卡

中文名		日文名		难度
星神符「十七条的超人」		星神符「十七条の超人」		噩梦周日 弹幕梦2（与圣白莲合作）
红神符「十七条大灾变」		紅神符「十七条のカタストロフ」		噩梦周日 弹幕梦4（与芙兰朵露·斯卡蕾特合作）
神红符「血腥十七条的光芒」		神紅符「ブラッディ十七条のレーザー」		噩梦周日 弹幕梦5（与蕾米莉亚·斯卡蕾特合作）

东方虹龙洞

能力卡牌

	崇高的威光
	丰聪耳神子的能力，能以执政者的气场抽掉部分敌弹 绝大多数弹幕都是杂音 重要的敌弹仅有极小一部分 双手合十集中注意力，应该就能够只 关注会造成威胁的子弹。你看很简单对吧？

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弹幕狂们的黑市

能力卡牌

	崇高的威光
	丰聪耳神子的能力，能以执政者的气场抽掉部分敌弹 绝大多数弹幕都是杂音 重要的敌弹仅有极小一部分 双手合十集中注意力，应该就能够只 关注会造成威胁的子弹。你看很简单对吧？

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东方求闻口授（新闻）

第一百二十六季　文月之一

冤罪被害者的救世主？

不看不说不听

不看不说不听

　人类在庚申之日一般都会熬夜。所谓庚申虽是有六十日的十干十二支之一，但平常夜晚怕妖怪出没不敢在外头走动的人类也从很久以前开始便在这一天聚到一起喝到醉。无从得知从什么时候，为了什么开始的这个风俗习惯。虽然夜晚最近变得比较安全了，但喝酒的风俗习惯没有改变。

　这传统的庚申之日也发生了一些变化。丰聪耳神子女士（仙人）这么说道。

“人类体内有一种叫三尸的虫子，这个虫子在庚申之日会跑到天帝那里传达人类所做的恶事来减少人类寿命。因此只要在庚申之日，不睡觉一直盯紧的话自己干的坏事就不会被知道了”

　庚申之日的宴会据说就是这么开始的。

“但是现在的宴会大家都会喝醉，反而让虫子更猖狂地跑去打小报告。这样的话就没有意义了。为此我所开发的就是‘四猿’。只要有这个的话就可以延长寿命了，正所谓不死”

　她自信满满地拿出来的就是摆着“不看不说不听”的姿势的猴子们，加上一个摆着“不放过”的姿势的猴子的四个猴子的人偶。这个据说是设置了只要看到了从人身体里出来的虫子就会一直追赶的程序。就是说，就算喝醉了让虫子跑出去了，只要有放这个人偶的话就能抓到虫子，不会让虫子到天帝那里去了。

　但是，这是否能理解为违抗天帝呐？

“虽然一般都说是天帝，但其实不是的。把这个虫子弄进人类身体里的是地狱的死神，它们是在给阎魔大人打小报告。它们只是为了买卖用的虫子，所以人类抵抗也没有问题的”

　仙人的最终目标是不老不死，其最大的敌人便是死神。顺便说四猿酱是订货生产，价格是开仓价格（但绝不低）。

（射命丸文）

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东方文果真报（弹幕）

<天秤座>
弹幕：眼光「十七条的光芒」
使用者：丰聪耳神子

这招会让激光一视同仁的穿透任何被击中的目标。被击中的人当然死定了，甚至会死上大概十七次。这样的死法这真是幸运。

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宇佐见的魔法书

名誉「十二阶之冠位」

使用者：丰聪耳神子

使用者自述

垫场的各位演员，你们辛苦了。终于到我收场的时候了。穷凶极恶的妖怪们似乎没有参加这场表演，如此安逸的大会上，没有人会是我的对手吧。我就用安宁的弹幕轻松夺冠好了。

博丽灵梦（9）

这、这确实值得尊重啊。

雾雨魔理沙（9）

用独特的色彩美填满天空，给每一个观众由衷的震撼。高手果然不同凡响。

宇佐见堇子（9）

从下依次是黑、白、黄、赤、青、紫……这是冠位十二阶的位冠色啊。这是越往上就越稀有吗？

东风谷早苗（10）

随着颜色的不断变换升空的烟花，有着真实而又梦幻的美。颜色和密度都无可挑剔。

十六夜咲夜（9）

选择观众少的地方放烟花，考虑得很周到啊。

综合评价（9）

这个弹幕，和谐之中暗藏乱序，看起来仿佛是美丽的色彩在渐渐适应自然一般。密度虽高却并非花色弹的杂乱堆砌，这一点让我有些遗憾，但也能从中感受到使用者的品味。

光符「Guse Flash」（救世之光）

使用者：丰聪耳神子

使用者自述

刚才的大概有些太没特色了。你们想要的是更像烟花般绚丽的东西吧。那你们可要看好了。我要献上的就是最基础、但也最光辉灿烂的烟花！

博丽灵梦（8）

这个弹幕……很像我的「梦想封印」，但是呜呜。

雾雨魔理沙（9）

尽管这类基础弹幕可以说数不胜数，但这个光量、持久性、速度感都有如此高的魄力啊。厉害。

宇佐见堇子（10）

无论哪里都有同等程度的弹幕密度，从这一点上就能看出她的弹幕美学，尽管并非随机弹幕。

东风谷早苗（8）

弹幕的热量是很高，但是不是有点太粗暴单调了呢。

魂魄妖梦（9）

光芒的量好大。但感觉碰到也会很轻柔呢。这大概就是字面意义上的救世吧？

综合评价（9）

尽管有着基础而单纯的弹幕构造，但或许，这就是最像烟花的弹幕吧。炽烈的烟花让观众的热情一直保持着强烈释放。

「吾乃天道也」

使用者：丰聪耳神子

使用者自述

噢噢？　原来刚刚弹幕的光量还不够让各位满足吗。大家真是不知道什么叫做恐怖啊。我就让你们开开眼界吧。见识下照耀人世的太阳般的光辉。我乃天道化身的原因就在于此！

博丽灵梦（2）

太刺眼。太炫耀。

雾雨魔理沙（10）

这是将观众的热意转化为光加以凝缩，再一股子炸开来啊。观众是被接连不断的弹幕点燃了激情，心魂都被一下子夺走了吧。

宇佐见堇子（9）

太、太刺眼了。天道说的可不是瓢虫吧。想想也不是啊。

十六夜咲夜（6）

听说以前的魔术师会通过镜子操纵人心。凝视这个弹幕恐怕精神都会被她操控住吧。

魂魄妖梦（10）

好不甘心啊。我怎么已经拜倒在地了哇。

综合评价（8）

尽管光量大到惊人，但她傲人一等的气度也愈来愈激化招致了不少人的厌烦，以致评价出现了分化。她有个坏习惯就是常常会得意忘形地想要操纵人类。真是不太希望她获胜啊……

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神光「无忤为宗」

使用者：丰聪耳神子

什么？
确定是我优胜的烟花大会
还没结束吗。
而且前半段的家伙
也开始再次出场了嘛。
那好。
就让我以不容置疑的弹幕
取得优胜吧。

鬼人正邪

我讨厌这家伙。这可是个正论而独善，对自己宽容却不放过他人的不正当行为的家伙哦？

摩多罗隐岐奈

啊哈哈，真是乱来。而且弹幕是仿制品，在保证了安全性的同时却又有压倒性的威压感。干得漂亮！

宇佐见堇子

呜哇——这是个啥呀——而且符卡名也太过分了ww

「十七条宪法炸弹」

使用者：丰聪耳神子

还没结束，看我的封喉一剑！
给你们从超近距离
看看刚才的闪光吧。
呵呵呵，啊哈哈，
靠这个
优胜三次
还有得找零吧。

少名针妙丸

这人还觉得在开烟花大会也太搞笑了吧——不管是优胜还是什么的全都给你好了——

摩多罗隐岐奈

靠虚张声势来植入恐惧的手法很巧妙。如果不是相当程度的天邪鬼的话，肯定只能向她臣服了吧。

宇佐见堇子

太刺眼了已经搞不清哪是哪了……只有这个人是得避免与之为敌的啊。

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东方人妖名鉴

丰聪耳神子（人妖名鉴）

Comment from ZUN

　由于原型人物的形象过于鲜明，我希望尽可能不太去破坏它。不过我认为比起佛教徒，让她以在日本不太为人所知的道教人物登场，或许会很有意思。不过在「心绮楼」中穿上了披风之后倒是有一种信长的感觉（笑）。

　在让自己看起来非同凡响这一点上跟白莲很相似，不过神子更有非凡感，登场后也在努力做非凡的事。虽然在仙人之中算是达观的，不过她本人还在修习。

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其他资料

从第二家开始的广播

2011/09/29 第14回

ZUN

（指神子）疑似耳机，耳机类的东西。有必要藏起耳朵来呢，那是象征性的。暖耳的护耳套，（也可以是）听得太多了而抑制住的耳栓。如果不塞住耳朵就会听见。

东方Project专集 ZUN氏长篇访谈（东方神灵庙采访）

——我感觉布都的设计非常潇洒，但是神子为什么就那么奇特呢？

ZUN

因为在所有人脑海当中圣德太子的印象过于固定化了，所以不反而采用完全不同的设计是不行的。与其说形象很鲜明的，传承下来的画总共只有一张。因为大家印象中的面孔只有一种，所以就不能用了。1万日元钞票用的也是那张画。总之不能设计成那个样子，所以就只是大致借鉴了一下。比如戒尺之类的（笑）。

——我觉得那个不是那么用的吧（笑）。

ZUN

在我心中那个是用来打人用的。「游戏已经结束了！」啪啪！这种感觉。

——这次制作中最棘手的事情是什么呢？

ZUN

基本上总是很麻烦，但最棘手的还是考虑设定的时候吧。我没什么道教的知识，所以就读了很多书进行了学习。说实话，我还觉得不读关于圣德太子不存在的书不行，就去读了。因为很多人只记得那些冲击性的话语，所以圣德太子实际上不存在已经变成常识了。这种时候才要去学习，确认为什么会有这种说法。最主流的说法是厩户皇子这个人是存在的，但是圣德太子是被后人捏造出来的。当然因人而异也有厩户皇子也不存在的说法。我自己也会那么想主要是因为他能一下听10个人讲话这个故事应该是假的。所以这次就主要把这个有名的故事拿了出来，为了体现神子很注重保养耳朵就给她戴上了耳机。耳机或许是因为能够听见的声音太多才佩戴的，总之是尽可能地在设计角色时凸显了耳朵的部位。

——然后发型又是非常奇特的感觉……。

ZUN

那个是用来代替被耳机藏起来的耳朵。在设计上费了一番功夫。

东方外来韦编交叉评论

东方神灵庙

（与圣组合）

称得上不共戴天的两位宗教指导者，
分数乃是经二人商量得出。

灵梦&魔理沙

灵「不管怎么说还是很强的，9分」
魔「不管怎么说还是很帅的，9分」
灵「对她说过分的话也不怎么还嘴」
魔「这不一边倒了吗」
（9）

神子&圣

神「我依然自觉不够精进。6分左右即可」
圣「你这般的圣人应该无须如此谦逊」
神「我也有点这么觉着」
（8）

猯藏&心

心「她给我做的新的希望之面，外观没有收到太多好评，有点失望」
猯「毕竟是飞鸟时代的审美，大概就这种程度吧。话说回来，这家伙也差不多是个僵尸哦」
（惑）

ZUN

虽说神子本身的故事就千奇百怪，我们下手也随心所欲，题材也任我们挑选，但是剧情的逐渐发展也限制了我们的选择，最后也没多下工夫就定了下来。虽说是很想让她在天上多飞一会儿的。这次的战斗理由相较以前要薄弱很多，但她也不是靠对话就能解决的对手，一场恶战还是必不可少的。

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其他内容

• 分析与考据
• 二次设定与创作