安妮卡·A·T·B·冯·霍恩海姆

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基本资料

立绘

基本信息
人物名	安妮卡·A·T·B·冯·霍恩海姆（安妮卡·奥里欧勒斯·德奥弗拉斯特·薄姆巴斯茨·冯·霍恩海姆）¹
日文名	アニカ・A・T・B・フォン・ホーエンハイム²
英文名	Annika Aureola Theophrastia Bombastia von Hohenheim
种族	人类？
能力	司掌原质程度的能力³

登场信息
作品名	位置	类型	称号	主题曲
東方霊守祀 ~ Consciousness' Unity of Opposites	二面中BOSS 二面BOSS	游戏	创造主的永恒玫瑰	赤蔷薇的瓶中庭～ Demiurge of Gloriosa⁴⁵⁶

设定

灵守祀设定

解释起来实在是麻烦。
她是从外界来到的，勉强算是医学家的西洋炼金术师。
由于过激地宣传各种奇奇怪怪的疗法，在本国被评价得极其糟糕。
为了躲避人们的仇恨（基本算是自作自受吧)，百年间在各国之间旅行。
是刚来到这里，就被晃动的结界影响，
本就被过度传说化的她进入了结界之中。

她能够创造出不属于理解范围内的精巧道具，
甚至通过灵魂容器而得到了永生。
不仅如此，她对于某些禁术的研究也是从未停止过

幻想乡到底是怎样的地方，为何一切都与
传闻中的现代东洋毫不相关，而是仍然保持着古早的旧世界风貌
对于想要趋乘避世之舟的她而言简直就是
再好不过的定居之处了。

既然自己已经完成了炼金术的至高目标，
那下一步可不可以是让这里成为
像自己创造的人类一样完美的，
天使们的世界呢。
只要加百列的号声响起，
旧世界的幻想乡就会走向新生了吧？⁷

总之，霍恩海姆与这次的异变间接地沾有不可摆脱的关系。
用外来人的仪器接入巫女等人的思维，
把她们送入濒死状态下才能进入的「灵界」，这样一来，
灵梦她们就可以成为帮助自己对抗黑幕的帮手了吧。⁸
「那个灵魂」的复苏应该会引发天灾，颠覆这个旧幻想乡，
那应是「天使的号声」才对！
不过事情好像远远超出了预想的范围。
等这场闹剧平息之后就赶紧离开吧，
不管怎么说，万一被追责就麻烦了。

好在计划顺利，这之后就再也不见了行踪。
不过以她的身份，或许是隐藏在哪个
童话般的小镇里也说不定。

符卡

东方灵守祀

符卡名	难度
七诫「完美生活的七条建议」	Easy/Normal
七法「星界Demiurges」（星界造物主）⁹⁵	Hard/Lunatic
智启「四象魔术」¹⁰	Easy/Normal
炼化「百药之草与赤蔷薇」⁴	Hard/Lunatic
人造「药到病除汞剂」	Easy/Normal
人造「盐硫汞三态化生」³	Hard
神造「铸血而生的瓶之灵」¹¹	Lunatic
「Paragranum＆Paramirum」（麦粒之书与奇迹之作）¹²	Easy/Normal
「三重伟大的外界来人」¹³	Hard
「我乃将灵界之门开启者」¹⁴	Lunatic

注释

↑ 取自欧洲中世纪著名的医学家、炼金术师「帕拉塞尔苏斯」（Paracelsus），原名「菲利普斯·奥里欧勒斯·德奥弗拉斯特·博姆巴斯茨·冯·霍恩海姆」（Philippus Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim）。
↑ 「A・T・B」的缩写可能捏他东方人哀篇中的角色菲利普斯·A·T·B·冯·霍恩海姆，同样是以帕拉塞尔苏斯为创作原型。
↑ ^3.0 ^3.1 在帕拉塞尔苏斯的炼金术理论中，硫磺、水银和盐是炼金术的「三原质」。
↑ ^4.0 ^4.1 「赤蔷薇」疑应取自阿根廷作家博尔赫斯的短篇小说《帕拉塞尔苏斯的玫瑰》（La rosa de Paracelso，又译《帕拉塞尔苏斯的蔷薇》）。
↑ ^5.0 ^5.1 「Demiurge」（德谬哥/迪米乌哥斯）是诺斯替教派（灵知派）的概念，也被称作「巨匠造物主」，被认为创造了「物质世界」。诺斯替教派的观点有善恶二元论倾向，认为物质世界是束缚精神的「牢笼」，造物主「Demiurge」是阻碍精神挣脱束缚的恶神，精神最终要脱离物质世界的阻碍，觉醒后回归灵界。
↑ 「Gloriosa」为拉丁语中「惊叹」、「荣耀」、「美丽」之意，也指现实中存在的一种花卉「嘉兰百合」，可能是捏他东方架空园中的角色玛娜·嘉兰。
↑ 《圣经·启示录》中，大天使加百列会吹响预示世界终末的号角。
↑ 东方神灵庙中出现的「灵界系统」，在神灵庙设定中「灵界」是「人类在死前看到的幻觉世界」。
↑ 「星界」（Astral Dimension）为西方神秘学概念，日文中一般作「星幽界」。神秘学把人的精神称为「星幽体」，认为人的精神能够脱离物质世界进入精神的世界，即「星界」。
↑ 帕拉塞尔苏斯重构了古已有之的「四大元素论」，即世界由火、水、土、风四大元素构成。
↑ 中世纪炼金术师用烧瓶或陶瓷瓶作为炼金用具，在烧瓶中模拟胎内环境，用自己的鲜血供养，培育人造生命「荷蒙库鲁斯」（Homunculus，人造人）。传说帕拉塞尔苏斯成功制造出了「荷蒙库鲁斯」。
↑ 取自帕拉塞尔苏斯所作《Volumen Paramirum》（奇迹医书）、《Paragranum》（奇迹医粮/麦粒之书）、《Opus Paramirum》（奇迹医术）三书。
↑ 「三重伟大」取自「三重伟大的赫尔墨斯」（Hermes Mercurius Trismegistus），为埃及希腊化后，希腊、罗马神话中的「赫尔墨斯」（Hermes）、「墨丘利」（Mercurius）与古埃及神话中的智慧之神「托特」（Thoth）混同，形成了融合三重神性的混合信仰。中世纪神秘主义、炼金术奉其为伟大先知，认为其通晓炼金术、占星术、魔法三重智慧，传说其撰写了中世纪炼金术的源头之一《翠玉录》。
↑ 捏他东方真珠岛六面道中曲「我は遠方の者を連れ戻す者」，译作「我乃将远方之人带回者」。

元捏他

帕拉塞尔苏斯

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[1] 取自欧洲中世纪著名的医学家、炼金术师「帕拉塞尔苏斯」（Paracelsus），原名「菲利普斯·奥里欧勒斯·德奥弗拉斯特·博姆巴斯茨·冯·霍恩海姆」（Philippus Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim）。

[2] 「A・T・B」的缩写可能捏他东方人哀篇中的角色菲利普斯·A·T·B·冯·霍恩海姆，同样是以帕拉塞尔苏斯为创作原型。

[三原质-3] 3.0 ^3.1 在帕拉塞尔苏斯的炼金术理论中，硫磺、水银和盐是炼金术的「三原质」。

[赤蔷薇-4] 4.0 ^4.1 「赤蔷薇」疑应取自阿根廷作家博尔赫斯的短篇小说《帕拉塞尔苏斯的玫瑰》（La rosa de Paracelso，又译《帕拉塞尔苏斯的蔷薇》）。

[德谬哥-5] 5.0 ^5.1 「Demiurge」（德谬哥/迪米乌哥斯）是诺斯替教派（灵知派）的概念，也被称作「巨匠造物主」，被认为创造了「物质世界」。诺斯替教派的观点有善恶二元论倾向，认为物质世界是束缚精神的「牢笼」，造物主「Demiurge」是阻碍精神挣脱束缚的恶神，精神最终要脱离物质世界的阻碍，觉醒后回归灵界。

[6] 「Gloriosa」为拉丁语中「惊叹」、「荣耀」、「美丽」之意，也指现实中存在的一种花卉「嘉兰百合」，可能是捏他东方架空园中的角色玛娜·嘉兰。

[7] 《圣经·启示录》中，大天使加百列会吹响预示世界终末的号角。

[8] 东方神灵庙中出现的「灵界系统」，在神灵庙设定中「灵界」是「人类在死前看到的幻觉世界」。

[9] 「星界」（Astral Dimension）为西方神秘学概念，日文中一般作「星幽界」。神秘学把人的精神称为「星幽体」，认为人的精神能够脱离物质世界进入精神的世界，即「星界」。

[10] 帕拉塞尔苏斯重构了古已有之的「四大元素论」，即世界由火、水、土、风四大元素构成。

[11] 中世纪炼金术师用烧瓶或陶瓷瓶作为炼金用具，在烧瓶中模拟胎内环境，用自己的鲜血供养，培育人造生命「荷蒙库鲁斯」（Homunculus，人造人）。传说帕拉塞尔苏斯成功制造出了「荷蒙库鲁斯」。

[12] 取自帕拉塞尔苏斯所作《Volumen Paramirum》（奇迹医书）、《Paragranum》（奇迹医粮/麦粒之书）、《Opus Paramirum》（奇迹医术）三书。

[13] 「三重伟大」取自「三重伟大的赫尔墨斯」（Hermes Mercurius Trismegistus），为埃及希腊化后，希腊、罗马神话中的「赫尔墨斯」（Hermes）、「墨丘利」（Mercurius）与古埃及神话中的智慧之神「托特」（Thoth）混同，形成了融合三重神性的混合信仰。中世纪神秘主义、炼金术奉其为伟大先知，认为其通晓炼金术、占星术、魔法三重智慧，传说其撰写了中世纪炼金术的源头之一《翠玉录》。

[14] 捏他东方真珠岛六面道中曲「我は遠方の者を連れ戻す者」，译作「我乃将远方之人带回者」。

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