尘塚姥芽/分析考据

尘塚姥芽

塵塚 (またら) 　ウバメ (うばめ) （Chirizuka Ubame）

角色

姓名

• 塵塚（ちりづか）
  • 鸟山石燕《百器徒然袋》中记述的妖怪「尘塚怪王」，相传是多年堆积的灰尘所化。
    • 「尘塚」一词可能出自《徒然草》：「世间最苦之事，莫过于文车之文、尘塚之尘」。
    • 「文车」指宫中运送文书的车子，此句可能意指「文车上的书无人去读，物品因为长久闲置而蒙尘」。
    • 鸟山石燕或根据《徒然草》中此句，分别在《百器徒然袋》中创作了「文车妖妃」和「尘塚怪王」。

おほくて見苦しからぬは、文車の文、塵塚のちり

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世间最苦之事，莫过于文车之文、尘塚之尘

——《徒然草》七十二段

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  鸟山石燕所绘尘塚怪王

• 鸟山石燕在《百器徒然袋》中评语道：「倘麟为兽之长，凤为鸟之长，尘塚怪王即尘积所生山姥之长」。
  • 这可能与能乐《山姥》相关，有词句：「輪廻を離れぬ、妄執の雲の、塵積もって、山姥となれる、鬼女が有様」。
    • 《山姥》中，角色因心中执念无法成佛，不断在四季轮回的山中徘徊，化作「山姥」。
    • 可能意指「山姥」本是人，其心中执念如云尘一般不断堆积，最终化作无法解脱的「山姥」之身。

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  能乐山姥1
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  能乐山姥2
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  能乐山姥3

• ウバメ
  • 「ウバ」（うば）即「姥」（うば）的片假名写法。
    • 对应其种族为妖怪「山姥」。
    • 参见尘塚姥芽/分析考据#种族。
  • 「ウバメ」可能来源于壳斗科栎属乔木「乌冈栎」（学名：Quercus Phillyraeoides）。
    • 「乌冈栎」日语片假名写作「ウバメガシ」，汉字写作「姥芽櫧」或「姥目樫」。
    • 据说「ウバメ」得名于，该树木生长出的新芽呈茶褐色，仿佛老叶，因而得名「姥芽」。
    • 同为「山姥」的坂田合欢，其名字「ネムノ」可能取自「合欢木」（ネムノキ），同样为乔木。

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  乌冈栎

称号

尘塚姥芽

日文映射表 | 中文映射表

尘塚姥芽称号
作品/序号	日文	中文
锦上京	聖域に棲む山姥の長	栖息于圣域的山姥之长

聖域に棲む山姥の長 栖息于圣域的山姥之长 （锦上京）

• 山姥之长
  • 锦上京设定中提及，尘塚姥芽是山姥之王。
    • 鸟山石燕《百器徒然袋》中记述的妖怪「尘塚怪王」，相传是多年堆积的灰尘所化。
    • 鸟山石燕在《百器徒然袋》中评语道：「倘麟为兽之长，凤为鸟之长，尘塚怪王即尘积所生山姥之长」。
    • 参见尘塚姥芽/分析考据#姓名。

她是山姥之王。
山姥不喜欢社会化的生活，但种族内部存在着森严的阶级制度。
大部分情况下她们以先来者为尊。

能力

尘塚姥芽

日文映射表 | 中文映射表

尘塚姥芽能力
作品/序号	日文	中文
锦上京	聖域を壊す程度の能力	破坏圣域程度的能力

聖域を壊す程度の能力 破坏圣域程度的能力 （锦上京）

种族

• 山姥
  • 日本民间传说中的妖怪，也被称为鬼婆、鬼女，基本特征为居住在深山中、形似老婆婆、喜好吃人。
    • 一些日本民间故事中，山姥会把深山中遇到的人邀请到家中，白天温柔招待，晚上却用刀刃将其杀死吃肉。

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  鸟山石燕所绘山姥

• 关于山姥传说的起源，有多种说法。
  • 一种观点认为，山姥传说源于「进入山中的女子」，如深山神社中的巫女、迫于生计迁入山中的村妇等。
    • 也有观点认为，山姥传说源于对山岳这一自然概念的崇拜，山姥实质上是遭到妖魔化的山神。
  • 日本民俗学泰斗柳田国男提出的「山人论」，认为山姥、山童、山男、山精等山中的妖怪，其源头为在山中迁徙的流浪民族。
    • 他们在山中过着与世隔绝的生活，被「平地人」视作盗匪、异民，遭到妖魔化，成为各种妖怪传说的源头。
• 鸟山石燕在《百器徒然袋》中评语道：「倘麟为兽之长，凤为鸟之长，尘冢怪王即尘积所生山姥之长」。
  • 鸟山石燕将其创作的「尘塚怪王」评语作尘积所生山姥之长，可能与能乐《山姥》相关。
    • 能乐《山姥》词句：「輪廻を離れぬ、妄執の雲の、塵積もって、山姥となれる、鬼女が有様」。
    • 《山姥》中，角色因心中执念无法成佛，不断在四季轮回的山中徘徊，化作「山姥」。
    • 可能意指「山姥」本是人，其心中执念如云尘一般不断堆积，最终化作无法解脱的「山姥」之身。
    • 参见尘塚姥芽/分析考据#姓名。

外貌

• 身缠布片、头戴叶冠的造型。
  • 取自鸟山石燕《百器徒然袋》中记述的妖怪「尘塚怪王」的形象。

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  鸟山石燕所绘尘塚怪王

• 鸟山石燕所绘的「尘塚怪王」形象，又被认为参考自室町时代《百鬼夜行绘卷》。
  • 《百鬼夜行绘卷》中描绘了通体红色的鬼怪正在撬开唐柜，柜中其他鬼怪乱窜而出的场景。
    • 鸟山石燕在《百器徒然袋》中同样描绘了这一场景，并按照自己的想法创作出「尘塚怪王」。
    • 《百鬼夜行绘卷》中的鬼怪头上就戴着形似树叶的装饰物，《百器徒然袋》中则描绘为叶子冠饰。

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  撬唐柜的鬼怪（百鬼夜行绘卷真珠庵本）

• 灰色长发
  • 灰尘的颜色，对应「尘塚怪王」为灰尘所化。
    • 也可能取自老人的灰白头发，妖怪「山姥」常被描述为老婆婆的形象。
    • 同为「山姥」的坂田合欢也是灰白色的长发。

符卡

东方锦上京

主词条：Cosmic Dust/分析与考据

塵符「コズミックダスト」 尘符「Cosmic Dust」（宇宙灰尘）

塵符「宇宙塵」 尘符「宇宙尘埃」

• ダスト
  • 英语：Dust，尘埃、灰尘。
    • 尘塚姥芽原型取自鸟山石燕《百器徒然袋》中记述的妖怪「尘塚怪王」，相传是多年堆积的灰尘所化。
    • 参见尘塚姥芽/分析考据#种族。
• コズミックダスト
  • 英语：Cosmic Dust，宇宙尘。
    • 指来自地球之外、弥散在宇宙空间中的固体微粒，大小在几微米至几百微米之间。
    • 符卡中尘塚姥芽释放出微小的颗粒弹幕，代表宇宙尘。

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  弹幕样式

主词条：唐柜翻转/分析与考据

塵符「唐櫃返し」 尘符「唐柜翻转」

塵符「唐櫃大返し」 尘符「唐柜大翻转」

• 唐櫃返し
  • 「唐柜」指形制传承自中国的箱柜，相对应的概念为「和柜」。
    • 尘塚姥芽原型取自鸟山石燕《百器徒然袋》中记述的妖怪「尘塚怪王」。
    • 鸟山石燕所绘的「尘塚怪王」形象，又被认为参考自室町时代《百鬼夜行绘卷》。
    • 《百鬼夜行绘卷》中描绘了通体红色的鬼怪正在撬开唐柜，柜中其他鬼怪乱窜而出的场景。
    • 鸟山石燕在《百器徒然袋》中同样描绘了这一场景，并按照自己的想法创作出「尘塚怪王」。

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  鸟山石燕所绘尘塚怪王
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  撬唐柜的鬼怪（百鬼夜行绘卷真珠庵本）

• 符卡中尘塚姥芽上方翻转着掉落下许多红色杂鱼妖精。
  • 可能模仿自《百器徒然袋》、《百鬼夜行绘卷》中唐柜被撬开翻倒，柜中其他鬼怪乱窜而出的场景。

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  弹幕样式

主词条：尘埃栖所/分析与考据

塵符「塵のすみか」 尘符「尘埃栖所」

• 塵
  • 尘塚姥芽原型取自鸟山石燕《百器徒然袋》中记述的妖怪「尘塚怪王」，相传是多年堆积的灰尘所化。
    • 参见尘塚姥芽/分析考据#种族。
• すみか
  • 也写作「住み処」、「棲み処」，意为住处、巢穴、栖居之地。
• 塵のすみか
  • 可能意指灰尘栖居之处、灰尘堆积之处。
    • 鸟山石燕在《百器徒然袋》中评语道：「倘麟为兽之长，凤为鸟之长，尘塚怪王即尘积所生山姥之长」。
    • 鸟山石燕将其创作的「尘塚怪王」评语作尘积所生山姥之长，可能与能乐《山姥》相关。
    • 能乐《山姥》词句：「輪廻を離れぬ、妄執の雲の、塵積もって、山姥となれる、鬼女が有様」。
    • 《山姥》中，角色因心中执念无法成佛，不断在四季轮回的山中徘徊，化作「山姥」。
    • 可能意指「山姥」本是人，其心中执念如云尘一般不断堆积，最终化作无法解脱的「山姥」之身。
    • 参见尘塚姥芽/分析考据#姓名。

相关音乐

主题曲

主词条：即便为世间所遗忘

例え世界から忘れられても 即便为世间所遗忘

• 遗忘
  • 尘塚姥芽的原型或取自鸟山石燕《百器徒然袋》中记述的妖怪「尘塚怪王」，相传是多年堆积的灰尘所化。
    • 「尘塚」一词可能出自《徒然草》：「世间最苦之事，莫过于文车之文、尘塚之尘」。
    • 「文车」指宫中运送文书的车子，此句可能意指「文车上的书无人去读，物品因为长久闲置而蒙尘」。
    • 鸟山石燕或根据《徒然草》中此句，分别在《百器徒然袋》中创作了「文车妖妃」和「尘塚怪王」。
    • 「物品蒙尘」也就意味着遭到闲置，被人遗忘。

おほくて見苦しからぬは、文車の文、塵塚のちり

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世间最苦之事，莫过于文车之文、尘塚之尘

——《徒然草》七十二段

参考资料

• （日文）东方元NetaWiki：塵塚ウバメ．