查看“八百万之神”的源代码

== 基本信息 ==
{{种族信息
|种族名 = 八百万之神
|日文名 = 八百万の神
|危险度 = 低
|遭遇频度 = 高
|多样性 = 高
|主要遭遇场所 = 任何地点
|主要遭遇时间 = 任何时间
|该种族的角色 = [[秋静叶]]、[[秋穰子]]、[[洩矢诹访子]]、[[庭渡久侘歌]]
}}

== 种族介绍 ==
八百万之神，也被称为“众神”或者“诸神”，是东方Project系列内的一类存在。广义上等同于日本神道教中的「八百万神」。

*八百万之神本质是一种精神体，而无论怎么把他们划分，他们的神力都不会减少。因此将如果有足够场所给神灵寄宿（如人群中），他们的神力会无限增殖。{{fact||[[东方儚月抄_～_Silent_Sinner_in_Blue./第六话|儚月抄]]、[[东方香霖堂/第24话|香霖堂]]}}
** {{fact|因此人群信仰可以让神灵受益|[[游戏对话:东方风神录/博丽灵梦#ENDING No. 02|风神录]]、[[东方求闻口授/东风谷早苗|口授]]}}，{{fact|甚至可以召唤神灵出来|[[埴安神袿姬#设定文档|鬼形兽]]}}。
** 而如果信仰流逝，其神力也会消失，{{fact|其可能会沦落成普通的妖怪|[[东方求闻口授/第五部分|口授]]}}，{{fact|有时对他们而言甚至如死亡或消失一样。|[[东风谷早苗#东方风神录|风神录]]、[[附带文档:东方虹龙洞/Omake#饭纲丸龙|虹龙洞]]}}
**自身有肉体的神仙可以把精神和灵魂分离开来，精神上的变化不会影响肉体。如同一般灵魂和肉体的关系。{{fact||[[东方儚月抄_～_Silent_Sinner_in_Blue./第六话|儚月抄]]}}{{fact|站在神明的特性上，人形态几乎没什么意义。|[[东方求闻口授/洩矢诹访子|口授]]}}
**人如果如果收集到超级庞大的信仰的话有机会成为神一类的存在。{{fact||[[东方求闻口授/第五部分|口授]]}}

*{{fact|还有一种说法|[[东方求闻史纪/神灵|史纪]]}}认为八百万之神是指没有名字和实际形态，无法触及，也无法与其进行对话的一类存在。
** 世间万物在被冠以名称之前，其存在就是神明。即使在被冠以名称之后，这些神明的影响也仅能被稍微见到。{{fact||[[东方求闻史纪/神灵|史纪]]、[[东方香霖堂/第24话|香霖堂]]}}
** 远古的诸神为这世上之物一一取名之后，像如今这样拥有了秩序的世界也就随之诞生了。这种赋予名字的力量就是使物体从“无”中诞生的创造之力，这也正等同于神的力量。{{fact||[[东方香霖堂/第14话|香霖堂]]}}
** 神明寄宿其中世间林林总总有形事物中，神灵的性格就是物体的性格，感情与力量原原本本地表现在物质上。{{fact||[[东方求闻史纪/神灵|史纪]]、[[东方香霖堂/第24话|香霖堂]]}}
** 从神道（教）的角度来看，神就是寄宿在万物的本质。本来神就是没有被赋予名字的原生自然或是道具之类的。{{fact||[[东方求闻口授/第五部分|口授]]}}
** 神获得名字的话其力量会被限制，但是能够获得自我。会失去寄宿万物的能力，变得和妖怪没什么差别，但是也会因此获得以神话改头换面的能力。{{fact||[[东方求闻口授/第五部分|口授]]}}
** [[纯狐]]的「纯化之力」被认为是{{fact|“神明的力量”或者是能够生出神明的力量|[[东方外来韦编/壱/绀珠传访谈|绀珠传访谈]]}}，其是在万物具有名字之前就存在的纯粹的力量。拥有名字之后，就不再具有作为神的性质了。
** {{fact|神代时期物质还不属于任何人的伊奘诺物质身具有与神明相当的力量|[[游戏对话:东方虹龙洞/博丽灵梦#BAD_Ending_No.09|虹龙洞]]}}，被赋予了名字或者是被重新赋予了其他意义而变成了普通的物质。

*有时八百万之神和另一个种族存在「[[神灵]]」指代的是一类事物，{{fact|如儚月抄中[[博丽灵梦]]提到的日本神|[[东方儚月抄_～_Silent_Sinner_in_Blue./第六话|儚月抄]]}}{{fact|和香霖堂中[[霖之助]]提到的神灵拥有一样的性质|[[东方香霖堂/第24话|香霖堂]]}}。
** 或者说神灵的性质上和[[神奈子]]以及[[诹访子]]这类神相互类似的。是一种被欲望或情感具现化了的人类欲望。{{fact||[[附带文档:东方神灵庙/Manual#角色设定|神灵庙]]}}

*但有时也会被划分出不同，{{fact|比如求闻史纪里谈到神灵是被当成神来进行崇拜的实体，与八百万之神之间没有任何关联|[[东方求闻史纪/神灵|史纪]]}}。
**八百万之神和神灵的区别在于{{fact|前者缺乏基本的灵魂，是由纯粹的信仰所组成的。|[[东方求闻口授/洩矢诹访子|口授]]}}{{fact|后者则是人类或者其他事物获得信仰或者神力神化的群体|[[东方求闻口授/八坂神奈子|口授]]}}。

*一些神有时可以具备多个神格。{{fact|神也可以慢慢改变自己的性质，为此而作的故事被称之为“神话”|[[东方求闻口授/第五部分|口授]]}}。
**比如[[摩多罗隐岐奈]]被称为「秘神」，{{fact|她的本质目前还不被完全确定|[[游戏对话:东方天空璋/射命丸文#Stage 6|天空璋]]}}。{{fact|但同时拥有多种多样的神格|[[东方Project人妖名鉴 常世篇/第4部分/中日对照#摩多罗隐岐奈-3|人妖名鉴]]}}。
**八坂神奈子也在历史上具备多种称呼和神格，{{fact|并打算慢慢转型为技术革新之神|[[东方求闻口授/第五部分|口授]]}}。

== 一设资料 ==
=== 东方求闻史纪 ===
{{:东方求闻史纪/八百万之神}}

=== 东方求闻口授 ===
'''<big>神和妖怪的差别</big>'''

<table>
{{设定集模板/对话|m|说起来神和妖怪的差别是什么？}}
{{设定集模板/对话|n|从神道的角度来看，神就寄宿在万物的本质。本来神就是没有被赋予名字的原生自然或是道具之类的。}}
{{设定集模板/对话|b|这不是和有名字的你矛盾了吗？}}
{{设定集模板/对话|n|神获得名字的话其力量会被限制，但是能够获得自我。会失去寄宿万物的能力，变得和妖怪没什么差别……，但是也会因此获得以神话改头换面的能力。}}
{{设定集模板/对话|b|也就是说，神就是拥有可以以神话变换能力的妖怪。}}
{{设定集模板/对话|n|不过失去信仰的话就会变回原本的样子。妖怪的话被忘记就会消失，做出恐吓或引起骚动的话就能防止，信仰的话就不能如此了，仅仅是威胁的话会失去信仰，沦落成普通的妖怪。}}
{{设定集模板/对话|m|话说我见过丰收之神，那些家伙确实看不出和妖怪有什么区别。}}
{{设定集模板/对话|n|连神社都没有的流浪神{{color:DarkGray|（×7 失去信仰，野生化的神明）}}大部分都已经变成妖怪了。想要收集信仰可是很难的，顺便一问那个丰收之神是谁？}}
{{设定集模板/对话|m|那个，好像叫秋穰子吧。}}
{{设定集模板/对话|n|啊啊，那个野生神啊……好像是有个红叶之神的姐妹{{color:DarkGray|（×8 秋静叶。生气时脸变得通红）}}来着吧，说实话，丰收之神有个蛮有名的神住在沢山。是叫仓稻魂吧……信仰大概全都被那个边的抢走了吧。反而另一个的红叶之神竞争对手很少，获得信仰应该会容易很多才对。落叶和番薯合起来就是烤红薯的众神，推着小车到人类的村子角落里移动贩卖的话应该能收集到不少信仰{{color:DarkGray|（×9 ……信仰？零花钱？）}}吧。}}
{{设定集模板/对话|m|是吗。告诉她们的话我想那些家伙也会高兴的。不然冬天来了又会失落了。}}
{{设定集模板/对话|b|其他野生化的神应该也有很多。}}
{{设定集模板/对话|n|因为最近的人类经常赋予神明名字，但却不信仰呢。真是的。}}
{{设定集模板/对话|b|和之前说的妖怪的话题有点像呢。}}
{{设定集模板/对话|n|人类说不定也腻了。还有我一直很在意神子的事情……你追求的到底是什么？}}
</table>
* [[东方求闻口授/第五部分/中日对照|查看日文原文]]

[[分类:种族]]