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污秽/分析考据

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分析与考据

日本神话与东方Project的对照

日本神话中,伊奘诺和伊弉冉1是神世七代的最后一代神祇,祂2们生下了日本主要岛屿和众多神明。

《古事记》记载,伊奘冉在生火神迦具土的时候下阴被灼烧致死,伊奘诺追至黄泉国。请求伊奘冉跟自己回去。伊奘冉答应了伊奘诺,但要先和黄泉神商量,并请求伊奘诺在自己出来前不能偷看。伊奘冉久而未返,伊奘诺等得不耐烦,于是取下发梳,折下一齿作烛火,走入殿中。但祂所看见的却是伊弉冉腐烂的身躯上布满了蛆,且有八雷神绕缠其尸身。

伊奘诺吓得拔腿就跑。伊弉冉非常愤怒,认为伊弉诺是在侮辱祂,下令追捕伊奘诺。伊奘诺便用千引石堵住了黄泉比良坂3。伊弉冉无法继续追捕,便说“爱也我汝兄命,为如此者,汝国之人草,一日绞杀千头!”伊奘诺回曰:“爱也我汝妹命,汝为然者,吾一日立千五百产屋!”于是每日必有一千人死亡,也必有一千五百人诞生。之后伊弉冉也叫黄泉津大神。

伊奘诺在黄泉国沾染了污秽,遂至阿波岐原进行禊祓,洗下的污垢化为两位祸神,八十祸津日神和大祸津日神,为了消除二者之祸,伊奘诺在洗涤身体各处时生下了众多神明,其中就包括伊豆能卖和住吉三神,最后生出的三位分别是天照大御神、月读命和须佐之男命。

以下对照可能存在大量穿凿附会,仅供参考:

日本神话 东方Project
原先人类是没有寿命的,由于二神的毒誓,人类具有了寿命。 物质和生物原本没有寿命,而污秽的产生导致他们具有寿命。
二神的毒誓导致每天有大量人类死亡和诞生。 Reisen曾提及污秽是“生与死”。
黄泉津大神伊弉冉派出黄泉大军追捕伊奘诺。 地狱女神赫卡提亚派出产生大量污秽的妖精进攻月之都。
污秽中产生了大祸津日神。 灵梦利用大祸津日神的灾厄对付绵月依姬。
为了消除由污秽诞生的祸神,伊奘诺生出伊豆能卖和月读命(月夜见)。 绵月依姬召唤出伊豆能卖净化大祸津日神的污秽。月夜见是厌恶污秽的月之民的首领。
天津神4伊弉冉堕落进充满污秽的黄泉国。 月之民也会受到污秽影响。
伊奘诺用巨石阻挡伊弉冉,伊弉冉无法再回到高天原。 月之都将受到污秽影响的月之民放逐到地上。

其他

  • 亡灵原本是住在净土的人,关乎生死的污秽非常少。
    • 可能东方世界观中的冥界参考了佛教中的极乐净土。
    • 佛教中,生前积累足够多的修行,死后就能够前往极乐净土,超脱六道轮回之外,也就不会存在生死。

相关解读

注释

  1. 《古事记》中称伊奘诺为伊邪那岐,伊弉冉为伊邪那美,实为相同读音的不同汉字表述。
  2. 神明的第三人称代词
  3. 黄泉国的入口
  4. 高天原的神明,与国津神相对。ZUN提到过印象上月之都就是高天原。