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豫母都日狭美/分析考据
< 豫母都日狭美
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豫母都日狭美
豫母都 日狭美(よもつ ひさみ / Yomotsu Hisami)
角色
姓名
- 豫母都(よもつ)
- 《古事记》中给「黄泉丑女」用汉字注音为「豫母都志許賣」(よもつしこめ)。
- 《日本书纪》中则记述「黄泉丑女」也称「泉津日狭女」(よもつひさめ),「豫母都」对应「泉津」。
- 「黄泉」的读音为「よみ」,「よもつ」被认为是从「よみ」变化而来。
- 《古事记》中给「黄泉丑女」用汉字注音为「豫母都志許賣」(よもつしこめ)。
- 日狹美(ひさみ)
- 《日本书纪》中记述的「黄泉丑女」的别称「泉津日狭女」(よもつひさめ)。
- 「美」与「黄泉丑女」的「丑」相对,联系称号「地狱的美貌跟踪狂」。
- 「黄泉丑女」侍奉的「伊邪那美」名字中的「美」。
- 《日本书纪》中记述的「黄泉丑女」的别称「泉津日狭女」(よもつひさめ)。
於是,伊邪那岐命見畏而逃還
時其妹伊邪那美命怒言:「令見辱吾!」
即遣黃泉醜女(豫母都志許賣)令追
時其妹伊邪那美命怒言:「令見辱吾!」
即遣黃泉醜女(豫母都志許賣)令追
——古事记·黃泉神話1
然後、伊弉諾尊、追伊弉冉尊、入於黃泉而及之共語時
伊弉冉尊曰「吾夫君尊、何來之晩也。吾已湌泉之竈矣。雖然、吾當寢息、請勿視之」
伊弉諾尊、不聽、陰取湯津爪櫛、牽折其雄柱、以爲秉炬而見之者、則膿沸蟲流
今世人、夜忌一片之火・又夜忌擲櫛、此其緣也
時、伊弉諾尊、大驚之曰「吾不意、到於不須也凶目汚穢之國矣。」乃急走廻歸
于時、伊弉冉尊恨曰「何不用要言、令吾恥辱。」乃遣泉津醜女八人、一云泉津日狹女、追留之
伊弉冉尊曰「吾夫君尊、何來之晩也。吾已湌泉之竈矣。雖然、吾當寢息、請勿視之」
伊弉諾尊、不聽、陰取湯津爪櫛、牽折其雄柱、以爲秉炬而見之者、則膿沸蟲流
今世人、夜忌一片之火・又夜忌擲櫛、此其緣也
時、伊弉諾尊、大驚之曰「吾不意、到於不須也凶目汚穢之國矣。」乃急走廻歸
于時、伊弉冉尊恨曰「何不用要言、令吾恥辱。」乃遣泉津醜女八人、一云泉津日狹女、追留之
——日本书纪·卷一2
称号
作品/序号 | 日文 | 中文 |
---|---|---|
兽王园 | 地獄の美しきストーカー | 地狱的美貌跟踪狂 |
地獄の美しきストーカー 地狱的美貌跟踪狂(兽王园)
- 美貌
- 豫母都日狭美名字中的「美」,与种族「黄泉丑女」中的「丑」相对。
- ストーカー
- 英语:Stalker,跟踪狂、追踪者。
- 日本神话中「伊邪那美」派遣「黄泉丑女」追回逃走的「伊邪那岐」,参考豫母都日狭美/分析考据#种族。
- 「伊邪那岐」先后变化出葡萄和竹笋拖延时间,但「黄泉丑女」吃完后依旧穷追不舍。
- 最终「伊邪那岐」用千引石阻断黄泉比良坂,从此阴阳永隔,「伊邪那岐」立誓与「伊邪那美」永不相见。
她是地狱的揽客一枝花,会用甜言蜜语将不慎接近地狱的倒霉蛋拖入地狱。 她通常是巧言令色去诱使人踏入地狱,但对方若是逃走,她便会追到天涯海角。 一旦被她盯上,恐怕就难逃堕入地狱的命运了。
能力
作品/序号 | 日文 | 中文 |
---|---|---|
兽王园 | 絶対に逃さない程度の能力 | 令目标无处可逃程度的能力 |
絶対に逃さない程度の能力 令目标无处可逃程度的能力(兽王园)
- 东方兽王园设定中提及,豫母都日狭美善于劝诱人入地狱,一旦对方逃走则会追踪到天涯海角。
- 日本神话中「伊邪那美」派遣「黄泉丑女」追回逃走的「伊邪那岐」,参考豫母都日狭美/分析考据#种族。
- 「伊邪那岐」先后变化出葡萄和竹笋拖延时间,但「黄泉丑女」吃完后依旧穷追不舍。
- 最终「伊邪那岐」用千引石阻断黄泉比良坂,从此阴阳永隔,「伊邪那岐」立誓与「伊邪那美」永不相见。
- 日本神话中「伊邪那美」派遣「黄泉丑女」追回逃走的「伊邪那岐」,参考豫母都日狭美/分析考据#种族。
她是地狱的揽客一枝花,会用甜言蜜语将不慎接近地狱的倒霉蛋拖入地狱。 她通常是巧言令色去诱使人踏入地狱,但对方若是逃走,她便会追到天涯海角。 一旦被她盯上,恐怕就难逃堕入地狱的命运了。
种族
- 黄泉丑女
- 日本神话中居于黄泉国,听命于「伊邪那美」的鬼女,《日本书纪》、《古事记》中都有所记述。
- 神话中,「伊邪那岐」为了寻回死去的妻子「伊邪那美」,来到「黄泉国」,却发现妻子已经身躯腐烂、面目全非。
- 惊恐之下他飞速逃跑,「伊邪那美」随即派黄泉丑女穷追不舍,最终「伊邪那岐」用千引石阻断黄泉比良坂,从此阴阳永隔。
- 日本神话中居于黄泉国,听命于「伊邪那美」的鬼女,《日本书纪》、《古事记》中都有所记述。
故便以千人所引磐石、塞其坂路、與伊弉冉尊相向而立、遂建絶妻之誓
——日本书纪·卷一2
- 东方兽王园设定中提及,豫母都日狭美能根据自己拖入地狱的人数获得报酬。
- 《日本书纪》、《古事记》中记述,「伊邪那岐」逃离黄泉国后,用千引石阻断黄泉比良坂,从此阴阳永隔,「伊邪那岐」立誓与「伊邪那美」永不相见。
- 「伊邪那美」愤怒地说,要让地上每日有千人死去,使得地上人死绝,而「伊邪那岐」则回复,会让地上每日出生千五百人,永远多过死去的数量。
- 《日本书纪》、《古事记》中记述,「伊邪那岐」逃离黄泉国后,用千引石阻断黄泉比良坂,从此阴阳永隔,「伊邪那岐」立誓与「伊邪那美」永不相见。
据说,她能根据自己拖入地狱的人数获得报酬。 她和亡者约好瓜分这份报酬,诱导亡者进入地狱。 看样子,她的确会履行约定,所以坠入地狱的人类也并不记恨她。 拜她所赐,堕入地狱的灵远远超过了预定的数量,她也因此被阎魔大人盯上了。
時伊弉冉尊曰「愛也吾夫君、言如此者、吾當縊殺汝所治國民日將千頭」
伊弉諾尊、乃報之曰「愛也吾妹、言如此者、吾則當産日將千五百頭」
伊弉諾尊、乃報之曰「愛也吾妹、言如此者、吾則當産日將千五百頭」
——日本书纪·卷一2
外貌
- 紫色的服饰、葡萄的纹样。
- 神话中,「伊邪那岐」在逃避黄泉丑女的追击时,将头发丢下化作葡萄,又将发梳丢下化作竹笋。
- 趁着黄泉丑女贪食葡萄和竹笋,「伊邪那岐」逃出黄泉国,用千引石阻断黄泉比良坂,从此阴阳永隔。
- 专辑伊奘诺物质的封面上也画出了葡萄,且整体色调为紫色,「伊奘诺」即「伊邪那岐」。
- 神话中,「伊邪那岐」在逃避黄泉丑女的追击时,将头发丢下化作葡萄,又将发梳丢下化作竹笋。
因投黑鬘、此卽化成蒲陶、醜女見而採噉之、噉了則更追
伊弉諾尊、又投湯津爪櫛、此卽化成筍、醜女亦以拔噉之、噉了則更追
伊弉諾尊、又投湯津爪櫛、此卽化成筍、醜女亦以拔噉之、噉了則更追
——日本书纪·卷一2
- 形似「半边莲属」(Lobelia L.)花卉的头饰。
- 在日本,这个属的花卉一般指代「六倍利」(Lobelia erinus Thunb.),是一种原产南非,引进日本后被广泛种植的装饰性花卉。
- 「六倍利」大多为蓝紫色,与葡萄的紫色相搭配。
- 花语为「永远可爱」、「谦逊的美德」、「恶意」,「恶意」源于其根茎中含有毒素。3
- 在日本,这个属的花卉一般指代「六倍利」(Lobelia erinus Thunb.),是一种原产南非,引进日本后被广泛种植的装饰性花卉。
- 黑色长发与张开双手的姿势。
- 可能联系了游戏《女神转生》系列中「黄泉丑女」的形象?4
- 《女神转生》系列中的「黄泉丑女」即是长发遮面,双手张开的形象。
- 可能联系了游戏《女神转生》系列中「黄泉丑女」的形象?4
符卡背景
符卡
东方兽王园
主词条:越狱跟踪狂/分析与考据
執行者「脱獄ストーカー」 执行者「越狱跟踪狂」
- 執行者
- 日本神话中「黄泉丑女」为听命于「伊邪那美」的鬼女。
- 脱獄
- 越狱,这里可能意指逃离地狱。
- 神话中,「伊邪那岐」为了寻回死去的妻子「伊邪那美」,来到「黄泉国」,却发现妻子已经身躯腐烂、面目全非。
- 惊恐之下他飞速逃跑,「伊邪那美」随即派「黄泉丑女」穷追不舍,最终「伊邪那岐」用千引石阻断黄泉比良坂,从此阴阳永隔。
- 越狱,这里可能意指逃离地狱。
- ストーカー
- 英语:Stalker,跟踪狂、追踪者。
- 日本神话中「伊邪那美」派遣「黄泉丑女」追回逃走的「伊邪那岐」,参考豫母都日狭美/分析考据#种族。
- 「伊邪那岐」先后变化出葡萄和竹笋拖延时间,但「黄泉丑女」吃完后依旧穷追不舍。
- 最终「伊邪那岐」用千引石阻断黄泉比良坂,从此阴阳永隔,「伊邪那岐」立誓与「伊邪那美」永不相见。
她是地狱的揽客一枝花,会用甜言蜜语将不慎接近地狱的倒霉蛋拖入地狱。 她通常是巧言令色去诱使人踏入地狱,但对方若是逃走,她便会追到天涯海角。 一旦被她盯上,恐怕就难逃堕入地狱的命运了。
相关音乐
主题曲
主词条:不回首的黄泉路
振り向かない黄泉の道 不回首的黄泉路
- 黄泉の道
- 豫母都日狭美的种族为「黄泉丑女」,参考豫母都日狭美/分析考据#种族。
- 日本神话中「伊邪那岐」被「伊邪那美」派遣的「黄泉丑女」追逐,最终用千引石阻断黄泉比良坂,从此阴阳永隔。
- 豫母都日狭美的种族为「黄泉丑女」,参考豫母都日狭美/分析考据#种族。
- 振り向かない
豫母都 日狭美のテーマです。 変拍子がずいずいっと背中を押して、気付いたら 引き返せない所まで行ってしまいそうな曲です。 不気味さが美しく、そして儚い曲になりました。 判りやすく言うと、イメージとしては5面道中ですね(笑)。 | 豫母都日狭美的主题曲。 这支曲子有种一路被变拍子推着走, 恍过神来已经没有回头路的感觉。 这是支诡异、优美又飘渺无常的曲子。 简单来说,就是5面道中的印象啦(笑)。 |
她是地狱的揽客一枝花,会用甜言蜜语将不慎接近地狱的倒霉蛋拖入地狱。 她通常是巧言令色去诱使人踏入地狱,但对方若是逃走,她便会追到天涯海角。 一旦被她盯上,恐怕就难逃堕入地狱的命运了。
- 「不回头」可能联系了日本神话中,「伊邪那岐」为了寻回死去的「伊邪那美」而来到黄泉国。
- 「伊邪那美」愿意跟他返回地上,但因为已吃下黄泉国的食物,要求独处一会儿,请「伊邪那岐」不要看她的样子。
- 但「伊邪那岐」没有听从妻子的要求,结果他看到「伊邪那美」已经身躯腐烂、面目全非,惊恐下逃离黄泉国。
- 「伊邪那美」愿意跟他返回地上,但因为已吃下黄泉国的食物,要求独处一会儿,请「伊邪那岐」不要看她的样子。
然後、伊弉諾尊、追伊弉冉尊、入於黃泉而及之共語時
伊弉冉尊曰「吾夫君尊、何來之晩也。吾已湌泉之竈矣。雖然、吾當寢息、請勿視之」
伊弉諾尊、不聽、陰取湯津爪櫛、牽折其雄柱、以爲秉炬而見之者、則膿沸蟲流
今世人、夜忌一片之火・又夜忌擲櫛、此其緣也
時、伊弉諾尊、大驚之曰「吾不意、到於不須也凶目汚穢之國矣。」乃急走廻歸
于時、伊弉冉尊恨曰「何不用要言、令吾恥辱。」乃遣泉津醜女八人、一云泉津日狹女、追留之
伊弉冉尊曰「吾夫君尊、何來之晩也。吾已湌泉之竈矣。雖然、吾當寢息、請勿視之」
伊弉諾尊、不聽、陰取湯津爪櫛、牽折其雄柱、以爲秉炬而見之者、則膿沸蟲流
今世人、夜忌一片之火・又夜忌擲櫛、此其緣也
時、伊弉諾尊、大驚之曰「吾不意、到於不須也凶目汚穢之國矣。」乃急走廻歸
于時、伊弉冉尊恨曰「何不用要言、令吾恥辱。」乃遣泉津醜女八人、一云泉津日狹女、追留之
——日本书纪·卷一2
- 「不回头」也可能联系了希腊神话中「俄耳甫斯」(Orpheus)前往冥府寻回恋人「欧律狄刻」(Eurydice)的故事。5
- 故事中「俄耳甫斯」的恋人「欧律狄刻」被毒蛇咬死,「俄耳甫斯」决意前往冥府,弹奏起七弦琴感动了冥王哈迪斯。
- 冥王同意「俄耳甫斯」将「欧律狄刻」带回地上,但告诫他在穿过冥府大门前,绝对不能回头看。
- 但是「俄耳甫斯」在带着「欧律狄刻」即将返回地上时,忘记了告诫回头看了一眼,结果「欧律狄刻」跌落回冥府,再也无法挽回。
- 故事中「俄耳甫斯」的恋人「欧律狄刻」被毒蛇咬死,「俄耳甫斯」决意前往冥府,弹奏起七弦琴感动了冥王哈迪斯。