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天狗怖吓/分析与考据
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分析考据
狂舞「テングオドシ」 狂舞「天狗怖吓」
狂舞「狂乱天狗怖し」 狂舞「狂乱天狗怖吓」
- テングオドシ
- 即「天狗怖し」(Tengu Odoshi)的片假名写法。
- 天狗怖し
- 日本佛教文献《渓嵐拾葉集》中提及,比叡山延历寺会在夏末于常行堂举行「大念佛」仪式。
- 仪式中一批僧侣在阿弥陀佛前正经诵经,之后一部分人边狂舞边胡乱唱诵经文。
- 这是为了用唱歌跳舞的方式吓走前来打搅修行的天狗,称作「天狗脅シ」。
- 《渓嵐拾葉集》中还提及,此仪式中用咒语「後門ニハハ子ヲトリ 無前無後ニ経ヲ読ム也」来制服妨碍佛法修行的天狗。
- 其中「ハ子ネヲトリ」音近「跳ね踊る」,天空璋五面标题即「童子は狂気を跳ね踊る」(童子们跳起疯狂的舞蹈)。
- 天空璋剧情中,摩多罗隐岐奈自称「障碍之神」,并称其有「消灭天狗之神」的意味。
- 《渓嵐拾葉集》中提及,天台宗僧人圆仁在比叡山建立常行堂劝请摩多罗神,参见摩多罗隐岐奈/分析考据。
- 川村湊在《闇の摩多羅神 変幻する異神の謎を追う》中分析了「天狗脅シ」和摩多罗神的联系。
- 日本佛教文献《渓嵐拾葉集》中提及,比叡山延历寺会在夏末于常行堂举行「大念佛」仪式。
摩多罗隐岐奈 | 障碍の神とは天狗除けの神 という意味でもある つまり私は 天狗をこの世から消す神だ だから最初に笑ったんだよ 天狗が、 まさに 愚直に退け! 天狗改め | 障碍之神也有 消灭天狗之神的意思 也就是说我是 要把天狗从这个世上抹消的神 所以我一开始就笑了 天狗啊,竟然跑进了 这可真是蚍蜉撼大树! 老老实实地退去吧! 天狗,不,傻狗记者哟! |
山门常行堂众。夏末于常行堂。大念佛申事。
佛前如法引声后门子。无前无后经读也。
是山门古老传天狗怖申也。
佛前如法引声后门子。无前无后经读也。
是山门古老传天狗怖申也。
——溪岚拾叶集1
为了吓走前来打搅念经修行的天狗(这个仪式叫「天狗怖し」)
(摩多罗神)跳着舞念着经,把严肃的场合变成个游乐场一般
从身体根部涌现的舞动的能量就是其本质吧
(摩多罗神)跳着舞念着经,把严肃的场合变成个游乐场一般
从身体根部涌现的舞动的能量就是其本质吧
——川村湊·闇の摩多羅神
注释
参见
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