背面的暗黑猿乐/分析与考据

分析与考据

「背面の暗黒猿楽」 「背面的暗黑猿乐」

背面（はいめん）
- 摩多罗隐岐奈为「后户之神」，其原型「摩多罗神」被立于堂后。
  - 参见摩多罗隐岐奈/分析考据#姓名。
猿楽（さるがく）
- 日本能乐起源于奈良时期，受到从中国传入的伎乐、散乐影响。¹
  - 镰仓时期发展出重视模仿表演、带有一定剧情桥段的「猿乐能」，而在民间与地方上祈求丰收的田植仪式结合，产生重视舞蹈的「田乐能」。
  - 室町时期发展出比较成熟的戏剧形式「能」与「狂言」，保留有模仿表演与舞蹈的元素。
  - 世阿弥在《风姿花传》中解说，「猿乐」之名的由来是从「神乐」的「神」中去掉示字旁，留下「申」。
  - 「申」对应「猿」，因而「猿乐」也称「申乐」。
  - 摩多罗隐岐奈具有「能乐之神」的身份，参见摩多罗隐岐奈/分析考据#种族。
暗黒猿楽
- 联系秦心的符卡「假面丧心舞暗黑能乐」。
  - 秦心与「秦河胜」存在关联。
符卡中自机受到激光的逼迫，需要反复穿越米弹组成的弹链。
- 可能联系了能剧《式三番》中的表演动作？
  - 《式三番》主要剧情为祈祷五谷丰登、国泰民安，具有很强的仪式性，主要人物为称作「翁」、「千岁」、「三番叟」的神翁。
  - 《式三番》中有重踏地面祈请地神、模仿播种插秧等歌舞动作，或可视作「田乐能」代表的地方田植仪式的留存。