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天壤梦弓/分析与考据
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分析考据
逆弓「天壌夢弓」 逆弓「天壤梦弓」
逆弓「天壌夢弓の詔勅」 逆弓「天壤梦弓的诏敕」
- 詔勅(しょうちょく)
- 帝王发布诏令之意。
- 天壌夢弓(てんじょうむきゅう)
- 音同「天壌無窮」,「天壌」即「天地」,「天壌無窮」形容如天地般永久存在。
- 「天壌夢弓の詔勅」可以转化为「天壌無窮の詔勅」,出自《日本书纪》中「天孙降临」一节。
- 《日本书纪》中记述,「天孙降临」后,「天照大神」向其孙「琼琼杵尊」降下神敕。
- 其内容即敕命其孙统治苇原中国,国祚永存,「天壤无穷」。
- 音同「天壌無窮」,「天壌」即「天地」,「天壌無窮」形容如天地般永久存在。
因勅皇孫曰:「葦原千五百秋之瑞穗國、是吾子孫可王之地也
宜爾皇孫、就而治焉。行矣、寶祚之隆、當與天壤無窮者矣」
宜爾皇孫、就而治焉。行矣、寶祚之隆、當與天壤無窮者矣」
——日本书纪·卷二1
- 符卡中箭弹从屏幕中间向上方发射,再从屏幕下方出现。
- 可能取自《古事记》、《日本书纪》中记述的,「天稚彦」(天若日子)被箭矢射杀之事?
- 故事中「天稚彦」奉「天照大神」之命平定苇原中国,但他下凡后无所作为,连续八年音信全无。
- 于是高天原派下「鸣女」去询问,「天探女」唆使「天稚彦」射杀「鸣女」,箭矢直达天上。
- 天神见箭上染血,以为「天稚彦」正与邪鬼交战,遂将其投还,不想箭矢返还正中「天稚彦」胸口,致其身亡。
- 弹幕可能模拟了这一典故,射入天上的箭矢却从下方射回到自己身上。
- 「天探女」(アメノサグメ)被认为是「天邪鬼」的原型,是以谎言反叛神明的存在。
- 神名中的「探」(サグ)为「探知」之意,亦与「逆每」(ザコ)音近,带有「探知」与「违逆」的双重含义。2
- 虽有「探知」神意之能,却故意唱反调,行「违逆」之事。
- 可能取自《古事记》、《日本书纪》中记述的,「天稚彦」(天若日子)被箭矢射杀之事?
天穗日神被派去平定苇原中国,但他为了讨好统治当地的大国主神而未归,于是天稚彦(天若日子)受命平定苇原中国 但他下凡后却与大国主神之女结婚,无所作为,连续八年音信全无 天照大神应八意思兼神的建议,派遣鸣女(雉鸟)去询问,天探女欺骗天稚彦以其为不祥之兆,唆使天稚彦用箭矢射杀了鸣女 杀害鸣女的箭矢飞回高天原,高皇产灵尊见箭上染血,而立誓投箭:「应是天稚彦与邪鬼激战,不过要是天稚彦心怀邪念,则必遭此箭」 投还之后,睡梦中的天稚彦随即胸口中箭,当场身亡
天照大神、勅天稚彥曰「豐葦原中國、是吾兒可王之地也。然慮、有殘賊强暴横惡之神者。故汝先往平之」
乃賜天鹿兒弓及天眞鹿兒矢遣之。天稚彥、受勅來降、則多娶國神女子、經八年無以報命
故、天照大神、乃召思兼神、問其不來之狀。時思兼神、思而告曰「宜且遣雉問之」
於是、從彼神謀、乃使雉往候之。其雉飛下、居于天稚彥門前湯津杜樹之杪而鳴之曰「天稚彥、何故八年之間未有復命」
時有國神、號天探女、見其雉曰「鳴聲惡鳥、在此樹上。可射之」
天稚彥、乃取天神所賜天鹿兒弓・天眞鹿兒矢、便射之。則矢達雉胸、遂至天神所處。
時天神見其矢曰「此昔我賜天稚彥之矢也。今何故來」
乃取矢而呪之曰「若以惡心射者、則天稚彥必當遭害。若以平心射者、則當無恙」
因還投之、卽其矢落下、中于天稚彥之高胸、因以立死、此世人所謂返矢可畏緣也
乃賜天鹿兒弓及天眞鹿兒矢遣之。天稚彥、受勅來降、則多娶國神女子、經八年無以報命
故、天照大神、乃召思兼神、問其不來之狀。時思兼神、思而告曰「宜且遣雉問之」
於是、從彼神謀、乃使雉往候之。其雉飛下、居于天稚彥門前湯津杜樹之杪而鳴之曰「天稚彥、何故八年之間未有復命」
時有國神、號天探女、見其雉曰「鳴聲惡鳥、在此樹上。可射之」
天稚彥、乃取天神所賜天鹿兒弓・天眞鹿兒矢、便射之。則矢達雉胸、遂至天神所處。
時天神見其矢曰「此昔我賜天稚彥之矢也。今何故來」
乃取矢而呪之曰「若以惡心射者、則天稚彥必當遭害。若以平心射者、則當無恙」
因還投之、卽其矢落下、中于天稚彥之高胸、因以立死、此世人所謂返矢可畏緣也
——日本书纪·卷二3
注释
参见
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