日出之处的道士/分析与考据

分析考据

仙符「日出ずる処の道士」 仙符「日出之处的道士」

仙符「日出ずる処の天子」 仙符「日出之处的天子」

• 道士（どうし）
  • 神灵庙设定中丰聪耳神子修习道教，其称号为「圣德道士」。
    • 参见丰聪耳神子/分析考据#称号。
• 日出ずる処の天子
  • 《隋书·倭国传》中记述，大业三年（公元607年），「圣德太子」派遣使者「小野妹子」向隋炀帝递交国书。
    • 国书开头一句为「日出处天子致书日没处天子无恙」，将己方与隋炀帝都称作天子。
    • 「日出之处」和「日落之处」既代表方位关系，也隐隐带有拔高自己地位的目的。
    • 隋炀帝对此表示愤怒，命令：「以后蛮夷之书，若再有如此无礼写法，无须上奏」。
    • 一般认为这一事件标志着日本统治者试图构建国家主体意识，寻求与中原王朝建立平等的外交关系。
    • 参考日出国之天子/分析与考据。

使者曰：「聞海西菩薩天子重興佛法，故遣朝拜，兼沙門數十人來學佛法」
其國書曰「日出處天子至書日沒處天子無恙」云云
帝覽之不悅，謂鴻臚卿曰：「蠻夷書有無禮者，勿復以聞」

——隋書·倭國

参见

• 丰聪耳神子/分析考据