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东方Project人妖名鉴 常世篇/第7部分
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哑采弦二
比良坂真琴
哑采弦二
TOKIAME
芦山
AZUMA AYA
水炊
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- 本词条为中文翻译版，如需要日文对照请参见中日对照
森近霖之助
- 本章节翻译人员：内容来自简中版《东方Project人物名鉴》——森近霖之助
ZUN
只要是自己不感兴趣的东西，他就不会去积极接触，他有事没事都要讲点小知识，还常常小瞧跟风的人，是一个难以相处的御宅族，但这让我很有亲近感。
和《香霖堂》版的灵梦、魔理沙一样，霖之助的形象设计基本上由哑采弦二老师完成。
我认为他的服装在“东方”里很少见（不确定），有着非常强烈的和风感。
霖之助是“东方”系列中唯一（不确定）的男性角色，感觉经过了漫长的时光沉淀，才最终被大家所接受。
我把他特点鲜明的外表编成了一首“画画歌”，在此介绍一下——
“眼镜眼镜先画好，
头上再画‘呆毛’翘。
霖之助——出——现——了——”♪
头上再画‘呆毛’翘。
霖之助——出——现——了——”♪
照着这首歌应该就能把他画出来了。（其实并不能。）
角色资料
符卡
※未确认
个人资料
霖之助是小说《东方香霖堂》（角川集团出版）的“叙述者”，因为该小说是以“霖之助的笔记”这一形式创作的。他经营着一家旧货店香霖堂，但店面不在人类村落，而是位于魔法森林的入口，所以来客寥寥，平时只有像灵梦、魔理沙这些能对抗妖怪的人类，或是妖怪才会前去造访。
霖之助是人类与妖怪的混血儿，比普通人类更长寿。开办香霖堂前，他曾在经营人类村落规模最大的器具店的雾雨家（魔理沙的老家）工作。后来，他认为出售用途不明之物的器具店很有存在的必要，便独立出去开店了。霖之助的能力是判明器具的名字与用途，他利用这能力在店内出售从“外面世界”流落到幻想乡的器具。然而，霖之助无法得知器具的使用方法，所以香霖堂的商品基本都是些用法不明的东西。值得一提的是，那些判明了使用方法的东西总会被霖之助喜欢上，最后变成非卖品。
桑尼米尔克/露娜切露德/斯塔萨菲雅
- 本章节翻译人员：内容来自简中版《东方Project人物名鉴》——桑尼米尔克/露娜切露德/斯塔萨菲雅
ZUN
这三只妖精在设定上分别对应日光、月光、星光，给人宛如宇宙的感觉，但她们终究只是光，而且只是众多照耀在地球上的光的一小部分。
极具妖精风格的轻盈感，以及像小孩子一样的鲜艳着装，可以说是她们三位的特征所在。她们每一个的服装和发型都十分有特点，而且基本上都是一起出现的，导致每次画她们的时候都非常麻烦。
仔细看的话，能发现她们的翅膀形状各不相同。露娜的翅膀看起来很难让她正常飞行……妖精的翅膀，到底是怎么回事呢（笑）？
光之三妖精——桑尼、露娜和斯塔，她们对我来说就像自己的亲生女儿一样。她们裙子上三种“光”的图案，只有露娜的是ZUN先生事先设计好的，桑尼和斯塔的图案都是我在画《妖精大战争》的角色图时配合着露娜设计的。
她们的身高和外表都像是五六岁的人类小孩子，所以我特意没把她们画得太大，还着重表现了她们像小孩子一样天真无邪的感觉。
绘制插画的时候常常让她们三个一起登场，所以我没有把她们中的某一个画得特别突出，而是让她们形成一个整体。
角色资料
符卡
个人资料
桑尼、露娜、斯塔被称为“光之三妖精”，在漫画《东方三月精》（角川集团出版）中初次登场，是作为主人公的妖精。在《三月精》的故事中，她们三位总是做恶作剧，惹麻烦事，引起大大小小各种骚动。这三只妖精各自拥有以“光”为主题的能力，漫画主要描绘她们利用自身的能力，进行十分符合妖精作风的可爱恶作剧。三妖精之中，桑尼是性格阳光、精力充沛的带头人，露娜的性格比较接近妖怪，斯塔则让人捉摸不透。因为她们各自的能力与光密切相关所以很容易受到天气的影响，但斯塔相对来说受到的影响较少。还要一提的就是，露娜有夜行性倾向。
在漫画连载开始约三年后，游戏《妖精大战争》发布了。在《妖精大战争》一作之中，这三只妖精成为关卡头目，与玩家所操纵的琪露诺进行战斗，妖精们也因此迎来了展示自身符卡的机会。在额外关卡里，平时担任主人公的魔理沙变成了关卡头目。《妖精大战争》的剧情填补了《三月精》剧情的空白，两者之间的联系十分密切。
稗田阿求
- 本章节翻译人员：内容来自简中版《东方Project人物名鉴》——稗田阿求
ZUN
阿求是良家大小姐，总是穿着漂亮的和服。
因为幻想乡中的人类基本上都穿和服，所以她在村里应该不会特别显眼。
按理说她本天生薄命，却似乎已经活了很久，而且感觉越来越有精神，可能是因为医学的进步吧。
好久没有遇到可以画阿求的机会了。
上次画她已经是十年前了……十……十年啊……
啊！头开始痛了！
我放弃思考啦——
“阿求求”她超可爱的，对吧，对吧——
我放弃思考啦——
“阿求求”她超可爱的，对吧，对吧——
呼哧呼哧。
角色资料
符卡
※未确认
个人资料
阿求在书籍《东方求闻史纪》（一迅社出版）中，作为《幻想乡缘起》的作者初次登场。1太安万侣以曾作为舍人侍奉天武天皇的穆田阿礼所背诵的《帝纪》《旧辞》为基础编纂出了史书《古事记》这一故事中的那位稗田阿礼所转生的孩子，会继承其完全记忆能力，将作为“御阿礼之子”成为稗田家各代当家。从初代的阿一数起，阿求是第九代。
为了让村落的人类能够安全生活，阿求与前代的“御阿礼之子”们一样，不断编写书籍，将那些引人注目的妖怪的种种情报总结起来。阿求等人编写的书名为《幻想乡缘起》，主要内容是妖怪图鉴、英雄传、危险地区指南等。不知是否受其能力影响，“御阿礼之子”的寿命比其他人类要短，只能活到大概三十岁。据说在此代逝世后，直到下一次转生的这段时间，“御阿礼之子”都在地狱等待下一具身体准备就绪。因此《幻想乡缘起》基本是每一百二十年到一百八十年左右编写一册。
绵月丰姬/绵月依姬/Reisen
- 本章节翻译人员：内容来自简中版《东方Project人物名鉴》——绵月丰姬/绵月依姬/Reisen
ZUN
这三位角色位于遥远的月之都，所以很难让她们在别的作品中登场，令人遗憾。
绵月姐妹的设计思路其实很简单，为了保证两人一起出场时的画面效果，她们的各种外观元素都是相对的。说到底，她们的领导永琳本身就带着“二元合一”的观念看待事情，永琳身上的衣服就是其体现，或许作为部下的绵月姐妹也随之有了这种观念。顺便一提，依姬手里拿看的“书”是古书外型的电脑。
Reisen 这个角色的登场说明了月兔并不独特，而是有着多到数不清的数量，这让人难免觉得有些恐怖。她和铃仙的衣着基本相同，她的这一名字应该是主人按照宠物的感觉起的吧。
因为是绵月姐妹再加上Reisen的三人组,所以我就按照脑海中“在月之都缠着Reisen不放的丰姬、不知所措的Reisen，以及淡定旁观的依姬”这样的印象一口气画完了。
月之都的建筑风格都是中式的，所以我在背景里画了中式圆窗。除此之外，我还加上了通过窗格可见的月面之景。
角色资料
符卡
※未确认
个人资料
绵月丰姬与依姬是一对月人姐妹，在漫画版及小说版的《东方儚月抄》（一迅社出版）中登场。她们与月之贤者八意永琳是远亲，因受到永琳的熏陶而拜她为师。如今，虽然永琳背叛月球前住地上居住，但她们对自己老师的敬意未有半分消逝。在小说《儚月抄》的故事中，长年对月球颇感兴趣的蕾米莉亚付诸了行动，而八云紫为了报复一千年前在地上妖怪与月之都之间爆发的“第一次月面战争”，将蕾米莉亚的所作所为当作掩护发起了“第二次月面战争”。依姬与丰姬凭借各自的能力压制了地上的人类和妖怪，紫虽承认“凭力量敌不过月亮一方”，但用妖怪独有的做法成功摆了对方一道。
姐姐丰姬性格稳重，喜欢桃子（就连帽子上也有桃子），主要的能力是随意移动到任何地方。妹妹依姬干练可靠，会让各方神灵附到自己身上来进行战斗。降临的神明若是很强大，依姬会相应地变强。在书籍《东方求闻口授》（一迅社出版）的卷末采访中，ZUN先生曾表示“她太强大了，不是在漫画中就没法登场，因为游戏中无论是怎样的头目，都必须被打倒”。
Reisen是月上的兔子（玉兔），她同样在《儚月抄》中登场。因为曾作为绵月姐妹“宠物”的铃仙·优昙华院·因幡去了地上，而她出于某些缘由去到绵月姐妹身边作为士兵兼“宠物”工作，所以在当时被当作第二代“Reisen（铃仙在月球时曾被如此称呼）”授予了同样的名字。因此，Reisen的本名不详。虽然被评价战斗时的直觉逊色于原本的Reisen（铃仙），但她那作为玉兔所特有的操纵波长的能力，以及与远方玉兔通信的能力似乎处于标准水平。
本居小铃
- 本章节翻译人员：内容来自简中版《东方Project人物名鉴》——本居小铃
ZUN
小铃是和阿求关系很好的人类，两人品位非常相似。然而，小铃的着装比起和服，更像是采用了大正浪漫时期“和洋折衷”的设计。村落自明治时代以来基本没什么变化，作为其中的一名人类，她应该算是非常时髦的。
我趁着画这张图的机会重温了《铃奈庵》，结果印象最深的，是小铃小姐得到什么珍贵器具时欢呼雀跃的场面。一方面她容易受到妖怪的影响，另一方面她能准确理解器具的价值(或者说，她会自主决定器具的价值)，会自然流露自身的喜怒哀乐，这又会让人感觉她是一个有主见的孩子。从她热衷收藏又爱做梦的个性中，可以看到(或许是)她的原型本居宣长的影子——画出《端原氏城下绘图》这种架空城市地图的本居宣长，也是个爱做梦的青年。现在重温作品我才意识到，从细致入微地描绘现实中不存在的城市这一点来看，将本居宣长作为表现人类村落方方面面的作品——《铃奈庵》的主人公原型，实在是太合适了。至于这次绘制的插图，我每次画小铃总是回过神来才发现她头上的铃铛又画小了，真是头疼(原作里她的铃铛可是超级大的)。
角色资料
符卡
※未确认
个人资料
小铃是人类村落中的租书店——铃奈庵店主的独生女，也是漫画《东方铃奈庵》(角川集团出版)的主人公。她的好奇心十分旺盛，因为突然觉醒了可以读懂任何文字的能力，于是对妖怪书写的“妖魔书”产生了兴趣，开始悄悄收集妖魔书阅读。
漫画《铃奈庵》通过小铃的视角描绘了人类村落的象，能见到时常有妖怪出入村落。另外，稗田家当家——阿求因家业缘故会频繁出入铃奈庵，化身成人类的二岩猯藏也因某个目的而频繁造访该店。
茨木华扇
- 本章节翻译人员：内容来自简中版《东方Project人物名鉴》——茨木华扇
ZUN
她的服装参考了修行道士的形象，同时也加入了鬼的元素。
根据“茨木”这个姓氏，我在她的形象中加入了“带刺蔷薇”的意象。蔷薇常常带给人唯美的印象，但这点在她身上倒是毫无体现。
虽然作品中的角色偶尔会提及华扇手上的绷带，但对于她手腕上的锁链基本上是避而不谈，不知灵梦她们实际是怎么想的呢？或许只是觉得华扇是那种有“中二病”的家伙，所以才避而不谈的。
在漫画连载开始前，还在考虑角色设计的时候，她胸前所戴的花（若指定具体是哪种花，就会给角色附加上花语之类的额外含义，所以花的种类并没有确定下来）是在我的提议下加上的。
说起华扇，我的话可是三天三夜也说不完，所以就先在这里打住吧……能够得到陪伴她走完整个故事的机会，我万分荣幸。
角色资料
符卡
个人资料
华扇是住在妖怪之山的仙人，也是漫画《东方茨歌仙》（一迅社出版）的主人公。她性格一本正经，是个老好人，而且很容易共情，虽是仙人却与人类站在同一阵线，是很稀罕的类型。华扇担心没有异变发生时慵懒度日的灵梦太过懒散，所以频繁造访博丽神社，故事由此展开。
身为仙人的她拥有各种各样的能力，但与动物沟通的能力是成为仙人之后习得的还是本身就拥有的，尚不清楚。仙人通常生活在各自造出的异界（仙界）之中，华扇的宅邸却建造在妖怪之山中，但想要进门，仍需要经过特殊的步骤。另外，由于华扇是仙人，所以背负着定期被地狱使者袭击的宿命，但在《茨歌仙》中非但没有地狱使者来袭，甚至还描绘了她与死神小野冢小町交流的场面。在《深秘录》一作中，华扇初次在游戏内登场，之后还在《凭依华》中登场了，她是可选角色，还实装了符卡。
顺便一提，虽然解释起来有点复杂，但“华扇”是她的名字，而“茨华仙”是她作为仙人的名号，这一名号主要在灵梦或魔理沙等外人称呼她的时候使用。
奥野田美宵
- 本章节翻译人员：内容来自简中版《东方Project人物名鉴》——奥野田美宵
ZUN
美宵是酒馆的店花。
她穿着酒馆的人常穿的“帆前挂”围裙。虽然穿上“帆前挂”立刻就会有种大叔的感觉，但美宵借助可爱的鲸鱼图案勉强保持着少女气息。她的鲸鱼帽子看起来很暖和，真不错啊。
因为幻想乡里没有海，所以不知道幻想乡里的各位是如何理解鲸鱼的，说不定他们觉得那是一种与酒有关的妖怪……
美宵是酒馆“鲵吞亭”的店花，勤劳努力又天真烂漫，同时也有熟练收拾撒泼醉鬼的魄力。我根据这样的印象，把她画得从面部表情到全身动作都流露出丰富情感。
鲸鱼帽子可以说是美宵的“注册商标”，我把那顶帽子上的“鳍”以及她身上的围裙画出了随人物动作而飘动的感觉。除此之外，因为是在工作中，所以她的袖子挽了起来。像这样的改动，我认为在场景不断变换的漫画里算是一个重要的细节。她那翘向四面八方的碎发被我画得乱蓬蓬的，我想以此尽量表现出她的可爱与活力。
角色资料
符卡
※未确认
个人资料
美宵是漫画《东方醉蝶华》( 角川集团出版）的主要登场人物，是人类村落中的酒馆一一鲵吞亭的店花。她不仅性格明快，和人自来熟，厨艺也很高超，是名出色的店员，但她的真身其实是居住在鲵吞亭的座敷童子。某一天，她将造访鲵吞亭的某位妖怪的器具作为鲵吞亭的替代，附身其中并以其为“居所”，于是行动范围拓展到了酒馆外。然而受到附身之物的影响，她还获得了其他力量……
由于故事才刚刚开始，她今后的表现令人十分期待。
注释
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