天弓千亦/分析考据

天弓千亦

天弓 (てんきゅう) 　千亦 (ちまた) （Tenkyu Chimata）

角色

姓名

• 天弓 (てんきゅう)
  • 为彩虹的别称，因彩虹弯曲成弓形而得名。
    • 天弓千亦的整体造型与彩虹相关，六面场景为月虹市场。

天弓即虹也，又謂之帝弓。明者為虹，暗者為霓

——侯鯖錄·卷第四

• 千亦 (ちまた)
  • 音同「道俣」（ちまた），也就是岔道口、道路交会之处、歧路。
    • 联系设定中和「集市」的关系，集市的举办地一般是交通便利、四通八达的场所，也就是道路交会之处。

海石榴市之 八十衢尓 立平之 結紐乎 解巻惜毛

——万叶集·卷十二2951

• 「天弓千亦」的名字可能是「虹」与「道路交会之处」（集市）的结合。
  • 日本民间观念中的「虹之市」，即在彩虹出现之时、在看得见彩虹之地举办集市。
    • 有学者认为，中世的日本视彩虹为与异界相交之处，是沟通神明世界与俗世的桥梁，开办集市是为了迎接神明而举办的仪式活动。
    • 另有观点认为，彩虹作为俗世与异界的边缘，来到这里的事物与俗世的联系隔绝，也就进入了「無縁」的状态，可以不作为任何人的所有物在集市上自由交换。
    • 今天在滋贺县近江「龍神祭」上，依旧有举办「虹の市」的活动。

長元三年七月六日丁巳。今日關白竝春宮大夫家。虹立。依世俗之説。有賣買事。

——国史大系第5巻·日本紀略

• 

  虹之市

称号

天弓千亦

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作品/序号	日文	中文
虹龙洞	無主物の神	无主物之神
虹龙洞2	市場の神	集市之神
醉蝶华	幻想郷市場の神	幻想乡集市之神
黑市	もしかして仲間外れされてない？	难道说被孤立了？

無主物の神 无主物之神（虹龙洞）

• 無主物
  • 天弓千亦拥有「剥夺所有权」的能力，失去所有权的事物也就成为「无主物」。
    • 有观点认为，彩虹作为俗世与异界的边缘，来到这里的事物与俗世的联系隔绝，也就进入了「無縁」的状态。
  • 在游戏对话中，天弓千亦有如下台词：

天弓千亦

素晴らしくも神を恐れぬ人間よ 虹はまもなく閉じる 最後にお前の命も無 (かみ) に返そう これで終わりだ！

勇气可嘉的渎神之人啊 彩虹即将消散 最后就让你的生命也归于虚无 (神明) 吧 一切到此为止！

• 「無」注为「かみ」，也就是「神」。
  • 在东方香霖堂/第14话中，森近霖之助提及了世界诞生之初，万物都尚未被命名时的状态。
  • 事物在被命名后，才终于能够确立其存在与性质，给事物命名是「诸神的力量」。
    • 事物归于「无」，可能意味着回归「被众神命名之前」的原始状态？

名前の無い石	无名之石
元来この世のあらゆる物には名前は付いていない。この世は様々な物すべてが混ざった混沌の世界だった。だが、太古の神々がこの世の物一つ一つに名前を付けてまわり、今の世の様に秩序の取られた世界が生まれた。物に名前が付くとそこに境界が生まれ初めて一つの物として認識される。謂わばその命名の力は無から物体を生み出す創造の力であり、まさしく神の力に等しい。そして、その強い力故、物は名前を付けられた事を覚えている。だから僕はその名前を視ることができるのである。	世间万物原本都是没有名字的，世界也本是个万物纷杂的混沌之所。但是，自从远古的诸神为这世上之物一一取名之后，像如今这样拥有了秩序的世界也就随之诞生了。当一件物品有了名字之后，物与物之间就会划分出境界，而这件物品也才会因此而得以初次被认知。换句话说，这种赋予名字的力量就是使物体从“无”中诞生的创造之力，这也正等同于神的力量。而且，缘于这种力量的强大，物品在被赋予名称时就会记住自己的名字，也正是因此，我才能得以看到它们的名字。

能力

天弓千亦

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作品/序号	日文	中文
虹龙洞	所有権を失わせる程度の能力	剥夺所有权程度的能力

所有権を失わせる程度の能力 剥夺所有权程度的能力（虹龙洞）

• 剥夺所有权
  • 日本民间观念的「虹之市」，在彩虹出现之时、在看得见彩虹之地举办集市。
    • 有学者认为，中世的日本视彩虹为与异界相交之处，是沟通神明世界与俗世的桥梁，开办集市是为了迎接神明而举办的仪式活动。
    • 网野善彦《重新解读日本历史》中有观点认为，物品唯有在「集市」这种特殊的场域中，才能脱离赠与互酬的关系，成为「無縁」的状态，变成该物件本身而被交易。
    • 彩虹作为俗世与异界的边缘，来到这里的事物与俗世的联系隔绝，也就进入了「無縁」的状态，可以不作为任何人的所有物在集市上自由交换。
    • 参考天弓千亦/分析考据#姓名。
  • 游戏中，天弓千亦对应的能力卡为「空白卡牌」。
    • 可能同样是指，在彩虹这个俗世与异界的边缘之处，事物进入「無縁」的状态。
    • 彩虹七色汇聚在一起，复合成白光。

空白卡牌		空白のカード
卡牌说明	卡面空无一物的能力卡牌 天弓千亦的能力，在下一个商店可以用自己的 全部财产交换所有稀有卡牌。 获得这张卡牌的瞬间， 将会丢弃现在拥有的所有卡牌。	何も書かれていないアビリティーカード 次のショップ時に販売している珍しいカードのみを 全財産と引き換えに手に入れる天弓千亦の能力。 このカードを手に入れた瞬間、 現在所持している全てのカードが破棄される。

• 

  空白卡牌（虹龙洞卡牌）

种族

• 神明
  • 联系其名字，代表彩虹的天弓 (てんきゅう) 和代表道路交会之处（集市）的千亦 (ちまた) 。
    • 可能是「虹之市」这个概念的神格化？
    • 参考天弓千亦/分析考据#姓名。
• 集市之神
  • 日本古代举办集市的地方会供奉神明以求保佑。
    • 神大市比卖、宗像三女神、大黑天等和商贸、财富相关的神明是主要的供奉对象。
    • 千亦 (ちまた) 音同「道俣」（ちまた），和日本神话中的「道俣神」（ちまたのかみ）、「岐神」（ちまたのかみ）相关联。
  • 有观点认为日本古代的「市」是祭祀众神的场所，举办买卖交易活动同时有取悦众神的意味。
    • 《日本书纪》、《古事记》有关于八百万之神在「天高市」集会的记录，把「市」作为众神聚集、会盟的场所。
    • 在虹龙洞设定文档中提及，天弓千亦认为集市更是「取回神的力量的祭礼」。

这也是为了让集市之神千亦获得力量的规则。
在饭纲丸眼里集市是一门生意，但对于千亦来说集市是为了取回神的力量的祭礼。

乃合八十萬神於天高市、帥以昇天、陳其誠款之至

——《日本书纪·卷二》

外貌

• 多种颜色的服饰。
  • 表现七色的「彩虹」，或取自日本民间观念中的「虹之市」。
• 用拉链缝合的多块彩布。
  • 可能参考了佛教「袈裟」、「百衲衣」、「粪扫衣」的特点。
  • 「袈裟」（काषाय，kāṣāya）一词本义指一种草，由于颜色浑浊，故引申为「不正色」、「杂色」。
  • 早期僧侣作风刻苦，其衣服来源主要是废弃的破布，捡来后重新清洗、缝合、染色。
  • 并规定染色不能用纯色（正色），如纯白、纯黑、纯红等，以破除对华丽服饰的贪念。
    • 由于用捡来的破布拼缀而成，且多为僧侣装束，因此有「百衲衣」、「粪扫衣」的称法。
    • 用别人丢弃的破布拼缀成衣，联系天弓千亦作为「无主物之神」的特点。

• 

  粪扫衣拼缀布料（藏于东京国立博物馆）

• 披在领口，盖住肩膀的白色布料。
  • 可能模仿了欧洲17世纪「荷兰风时期」服装中的「肩领」样式？
    • 服饰贴合市民、商人阶级着装需求，轮盘状的「拉夫领」被更加轻便的「肩领」、「大翻领」取代。
    • 可能在表现商人、商贩的着装特点？

• 

  荷兰风时期肩领

• 系在腰间的口袋。
  • 用来存放零碎物件的小口袋，可能在表现商贩的着装？
• 披风上映照出天空。
  • 东方虹龙洞中六面场景显示为「誰の物でも無い夜空」（不属于任何人的夜空）。
  • 同时五面标题文字为「大空は誰の物なのか」（天空是属于谁的东西呢）。
    • 或意指天空、夜空是不具有所有权的纯粹事物，联系天弓千亦剥夺所有权的能力。

虹龙洞5面场景

虹龙洞6面场景

• 右手指上方、左手指下方的姿势。
  • 或取自传说中释迦牟尼诞生时的姿势。
    • 传说释迦牟尼诞生时，一手指天、一手指地，所说第一句话为「天上天下，唯我独尊」。
    • 另外，一上一下，也可能在表现交易活动中的物品交换？

• 

  释迦诞生立像（藏于奈良东大寺）

符卡

东方虹龙洞

主词条：献给无主的供物/分析与考据

「無主への供物」 「献给无主的供物」

• 天弓千亦的符卡名都没有前缀。
  • 与纯狐的大部分符卡命名方式相似，参考纯狐/分析考据。
• 無主
  • 天弓千亦的称号「无主物之神」。
    • 设定中天弓千亦拥有「剥夺所有权程度的能力」，可以让某样事物失去「所有权」，从而用于交易。
    • 参考天弓千亦/分析考据#能力。
• 無主への供物
  • 取自中井英夫1962年创作的推理小说《虚無への供物》（献给虚无的供物）。
    • 《献给虚无的供物》与《脑髓地狱》、《黑死馆杀人事件》、《匣中的失乐》并称「日本推理四大奇书」。
    • 虽然采用推理小说写法，但普遍认为《献给虚无的供物》是一部「反推理」的作品。
    • 小说存在批评、讽刺推理小说的倾向，如故事中的推理者不关注案件只是单纯事故的可能，一心找寻或许并不存在的凶手。
    • 又比如讽刺推理小说过分沉迷于设计谜题，推理者进行各种牵强附会的联想，构思出过分复杂不合常理的作案方法等。
    • 另外小说还点出，推理小说的读者沉迷于推导杀人的谜题，一定要故事中出现惨案，所以某种意义上读者是真正的凶手。

《献给虚无的供物》部分内容，苍司的控诉
「虽然你们说你们可以了解我受到何等重大的打击， 我却很清楚你们正在等待『冰沼家杀人事件』的发生」 …… 「你们要的只是创造出毫无责任的好奇心的那种快感。 心里想着：难道没有其他有趣的事吗？ 在现实世界里，符合这个条件的突兀事件、残酷事件要多少有多少。 现在就是这样的时代，如果能够置身安全区域成为观众， 无论何等痛苦的景象也会很愉快地眺望吧？ 这就是怪物的真面目，而我只是何等凄惨的虚无」 …… 「但说真的，为了那种献给虚无的供物，我连一滴血也不想流」 …… 「那就……各位名侦探、阿蓝，再见了！」

• 彩虹弹幕
  • 符卡中在自机后方出现彩虹般不同颜色的弹幕。
    • 在《献给虚无的供物》小说中，故事发生在作者虚构的「冰沼家」，其家族中大部分成员的起名都带有色彩。
    • 从「光太郎」以下，分散出赤司、橙二郎、黄司、绿司、蓝司、苍司、紫司郎等和颜色有关的名字。

• 

  献给虚无的供物
• 

  小说中冰沼家的谱系

主词条：弹幕收集狂的妄执/分析与考据

「弾幕狂蒐家の妄執」 「弹幕收集狂的妄执」

• 狂蒐家
  • 收集狂，过分热衷于收集某样事物的人。
• 弾幕狂蒐家
  • 热衷于收集弹幕的人。
    • 官方发布的两本弹幕相关的设定集，《The Grimoire of Marisa》和《The Grimoire of Usami》。
  • 联系后作弹幕狂们的黑市。
    • 标题原文使用的是「バレットフィリア」（Bulletphilia）一词。
    • 为「Bullet」加上后缀「-philia」结合成词，弹幕爱好者、弹幕狂热者、恋弹幕癖之意。
    • 参考弹幕狂们的黑市/分析考据。

主词条：Bullet Market/分析与考据

「バレットマーケット」 「Bullet Market」（弹幕市场）

「密度の高いバレットマーケット」 「高密度弹幕市场」

「弾幕自由市場」 「弹幕自由市场」

• バレット
  • 英语：Bullet，子弹、弹幕。
• マーケット
  • 英语：Market，市场、集市。
    • 设定中天弓千亦是「集市之神」。

主词条：虹人环/分析与考据

「虹人環」 「虹人环」

• 人
  • 游戏中旋转发射的弹幕会在途中进行人字形折返。
• 環
  • 可能取自「色相环」（Color Wheel）的概念。
  • 色相环是一种圆形排列的色相光谱，将可见光区域的颜色以圆环来表示。
    • 比较常见的是12色的色相环，也有10色、16色、24色的色相环。
    • 符卡中弹幕连成的多条不同颜色的弧线从中心向外延伸，共有14条弧线，分成两个系统转动，即每个系统由7条弧线组成，为彩虹七色。

• 

  12色色相环

主词条：Bullet Dominion/分析与考据

「バレットドミニオン」 「Bullet Dominion」

「暴虐のバレットドミニオン」 「暴虐的弹幕领土」

「無道のバレットドミニオン」 「无道的弹幕领土」

• バレット
  • 英语：Bullet，子弹、弹幕。
• ドミニオン
  • 英语：Dominion，统治、管辖、支配、领土。
  • 可能取自卡牌游戏《Dominion》（中译：领土）？
    • 该游戏玩家扮演一方领主，能够使用财富卡、行动卡、领土卡三类卡牌。
  • 「Dominion」有支配、统治、管辖方面的含义，可能和天弓千亦拥有的「剥夺所有权程度的能力」相关？
    • 西方「所有权」的概念起源自罗马法「Dominium」，被定义为人对物的完全、绝对的支配的权利，拉丁语中「Dominus」为「物主」、「所有者」。
• 暴虐、無道
  • 成语「暴虐无道」，形容残暴狠毒、丧尽道义。

遂肆意酒色，暴虐无道，多所残害

——晋书·桓彝传

主词条：弹幕的庇护所/分析与考据

「弾幕のアジール」 「弹幕的庇护所」

• アジール
  • 日语词，借自德语的「Asyl」，与英语的「Asylum」同义，源头为古希腊、古罗马时期的概念「ásūlos」。
  • 意为「庇护所」，在古希腊、古罗马时期指遭受迫害的人寻求庇护、免于暴力侵害之处。
    • 主要是宗教建筑，如神殿、寺庙，某种意义上「アジール」可理解为「圣域」。

弹幕狂们的黑市

主词条：Bullet Dominion/分析与考据

「闇市場のミシガンロール」 「黑市的密歇根卷」

• 闇市場
  • 正规市场之外，非法形成的黑市。
    • 本作标题弹幕狂们的黑市。
• ミシガンロール
  • 美国俚语：Michigan Roll，指用特殊手法卷起来的一沓美钞。
    • 最外层的一张是大额钞票，但里层其实都是小额钞票，可以用来冒充整沓大钱。

音乐

主题曲

主词条：熙攘市场今何在　～ Immemorial Marketeers

あの賑やかな市場は今どこに　～ Immemorial Marketeers 熙攘市场今何在　～ Immemorial Marketeers

• 賑やかな市場
  • 热闹的市场、熙熙攘攘的集市。
    • 天弓千亦为「集市之神」。
• あの賑やかな市場は今どこに
  • 熙攘市场今何在，那个热闹的市场去哪儿了。
    • 虹龙洞设定中提及，「世间多了很多不经过集市的物品交易」，导致所有权在世间泛滥，使得天弓千亦的力量衰退。
• Immemorial
  • 远古的、古老的。
• Marketeers
  • 市场商人、集市商贩。
• Immemorial Marketeers
  • 古老的市场商人。
• 虹龙洞音乐评论中提及「彩虹是和异界交错的地方」。
  • 有学者认为，中世的日本视彩虹为与异界相交之处，是沟通神明世界与俗世的桥梁，开办集市是为了迎接神明而举办的仪式活动。
    • 日本民间观念中的「虹之市」，即在彩虹出现之时、在看得见彩虹之地举办集市。

天弓 千亦（てんきゅう ちまた）のテーマです。 　 　市場の神です。虹というのは異界と交錯する場所です。 　異なる物が交わる場所こそ、彼女のテリトリーなのです。 　曲の方も軽いリズムで楽しく賑やかなパートと、パワフルで 　どこか悲鳴のようにも聞こえるパートが交錯する曲になりました。

天弓 千亦的主题曲。 　 　她是集市之神。说到彩虹，就是和异界交错的地方。 　不同事物交汇的地方，就是她的领域。 　这首曲子同样，由节奏轻快热闹愉快的部分，和富有力量感、 　仿佛能听见某处传来的悲鸣一样的部分，这两部分交错组成。

关联曲目

主词条：Lunar Rainbow

ルナレインボー Lunar Rainbow

• ルナレインボー（Lunar Rainbow）
  • 月虹。
  • 月光折射产生的彩虹，一般只见于黑夜，又叫「黑夜彩虹」、「黑虹」。
    • 月虹的形成条件非常苛刻，月亮在天空中的位置必须低于42度、天空必须非常黑暗、与月亮相对的方向必须有降雨。
    • 三种条件缺一不可，因此自然界中月虹较为罕见，且由于月光微弱，月虹通常比较朦胧，不易观测。
  • 游戏中，六面场景在妖怪之山山顶上方高空中，天弓千亦在那里举办月虹市场。
    • 根据游戏对话可知，月虹市场在月虹出现时开启，在月虹消散时结束。
    • 月虹市场的概念来自日本民间观念中的「虹之市」，即在彩虹出现之时、在看得见彩虹之地举办集市。
    • 参考天弓千亦/分析考据#姓名。
  • 游戏中的月虹表现为月亮下，一圈一圈如波纹向内收缩的彩虹。
    • 实际上大多数彩虹都是完整的圆环，但由于彩虹通常出现在视角与阳光夹角42度的位置，人们看不到地平线以下，因此只见到半弧彩虹。

• 

  月虹景象
• 

  月虹市场-月下（虹龙洞六面场景）

参考资料

• （日文）东方元NetaWiki：東方虹龍洞．
• （日文）日本古代市场研究．